[التَّخْرِيجُ]
أخرجه الجامع لابن زياد، ١٣٨ في الصيد، عن مالك به.
١٨١٤ - مَا جَاءَ فِي صَيْدِ الْبَحْرِ
١٨١٥ - مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ؛ أَنَّ (١) عَبْدَ الرَّحْمنِ بْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ، سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، عَمَّا لَفَظَ الْبَحْرُ، فَنَهَاهُ عَنْ أَكْلِهِ (٢).
قَالَ نَافِعٌ: ثُمَّ انْقَلَبَ عَبْدُ اللهِ، فَدَعَا بِالْمُصْحَفِ، فَقَرَأَ: {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ البَحْرِ وَطَعَامُهُ} [المائدة ٥: ٩٦]. قَالَ نَافِعٌ: فَأَرْسَلَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ ⦗٧٠٨⦘ عُمَرَ، إِلَى [ن: ٣٩ - ب] عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ: إِنَّهُ لَا بَأْسَ بِأَكْلِهِ.
---------------
الصيد: ٩
(١) رسم في الأصل على «أنَّ» علامة «ع»، وبهامشه في «ط: عَن».
(٢) بهامش الأصل في «ع: عن ذلك». يعني: فنهاه عن ذلك.
[مَعَانِي الْكَلِمَات]
«لفظ البحر» أي: طرح من السمك، الزرقاني ٣: ١١٧
[التَّخْرِيجُ]
أخرجه أبو مصعب الزهري، ٢١٦١ في الضحايا؛ والحدثاني، ٤١١ في الصيد والذبائح؛ والشيباني، ٦٤٩ في الضحايا وما يجزئ منها؛ والجامع لابن زياد، ١١٦ في صيد البحر، كلهم عن مالك به.