كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية (اسم الجزء: 2)
مذهبه القول بالظاهر وترك القياس. وقيل ذهبت كتبه في فتنة الزنج فأعاد من حفظه خمسين ألف حديث.وقيل من تصانيفه: " المسند الكبير "؛ و " الآحاد والمثاني "؛ وكتاب " السنة " و " الديات ".
[تذكرة الحفاظ 2 / 193؛ وشذرات الذهب 2 / 195؛ والبداية والنهاية 11 / 184؛ والأعلام للزركلي 1 / 182] .
ابن أبي ليلى: تقدمت ترجمته في ج 1 ص 325.
ابن أبي مريم: ر: نصر بن علي بن محمد الشيرازي.
ابن أبي مليكة (؟ - 117 ويقال 118 هـ)
هو عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، أبو بكر، ويقال أبو محمد، التميمي المكي. تابعي ثقة كثير الحديث. كان إمام الحرم وشيخه ومؤذنه الأمين. أدرك ثلاثين من الصحابة، وروى الحديث الشريف. ولاه ابن الزبير قضاء الطائف.
[تهذيب التهذيب 5 / 306؛ وشذرات الذهب 1 / 153؛ والأعلام 4 / 236] .
ابن أبي موسى:
تقدمت ترجمته ج 1 ص 325
ابن الأثير (544 - 606 هـ)
هو المبارك بن محمد بن محمد بن عبد الكريم، أبو السعادات مجد الدين الشيباني الجزري، المشهور بابن الأثير. ولد ونشأ في جزيرة ابن عمر. من مشاهير العلماء وأكابر النبلاء، كان فاضلاً، بارعًا في الترسل، رئيسًا مشار إليه، تنقَّل في الولايات واتصل بصاحب الموصل وولي ديوان الإنشاء. عرض له مرض كف يديه ورجليه ومنعه الكتابة فانقطع في بيته. قيل إن تصانيفه كلها ألفها
في زمن مرضه إملاء على طلبته.
من تصانيفه: " النهاية في غريب الحديث "؛ و " جامع الأصول في أحاديث الرسول "؛ و " الإنصاف في الجمع بين الكشف والكشاف " في التفسير.
[طبقات الشافعية 5 / 153؛ وبغية الوعاة 2 / 274؛ والأعلام للزركلي 6 / 152] .
ابن تيمية:
تقدمت ترجمته في ج 1 ص 326.
ابن جرير الطبري:
ر: محمد بن جرير الطبري.
ابن الجوزي (508 - 597 هـ)
هو عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي، أبو الفرَج. نسبته إلى محلة الجوز بالبصرة، كان بها أحد أجداده. قرشي يرجع نسبه إلى أبي بكر الصديق. من أهل بغداد. حنبلي. علاّمة عصره في الفقه والتاريخ والحديث والأدب. اشتهر بوعظه المؤثر وكان الخليفة يحضر مجالسه، مكثر في التصنيف.
من تصانيفه: " تلبيس إبليس "؛ و " الضعفاء والمتروكين "؛ و " الموضوعات " كلاهما في الحديث.
[الذيل على طبقات الحنابلة 1 / 399 - 423؛ والأعلام للزركلي 4 / 89؛ والبداية والنهاية 13 / 28؛ ومرآة الزمان 8 / 481] .
ابن الحاجبي:
تقدمت ترجمته في ج 1 ص 327.
ابن حامد (؟ - 403 هـ)
هو الحسن بن حامد بن علي بن مروان، أبو عبد الله الوراق، البغدادي. إمام الحنبلية في زمانهم ومدرسهم ومفتيهم سمع أبا بكر بن مالك وأبا بكر بن الشافعي وأبا بكر النجاد وغيرهم. وهو شيخ القاضي أبي يعلى الفراء. كان يبتدئ مجلسه بإقراء القرآن، ثم بالتدريس، ثم ينسخ بيده ويقتات من أجرته. فسمى ابن حامد الوراق. توفي راجعًا من مكة بقرب واقصة.
من تصانيفه: " الجامع " في فقه ابن حنبل نحو
