القاضي أبو يعلى: تقدمت ترجمته في ج 1 ص 364.
القاضي إسماعيل (200 - 284 أو 283 هـ)
هو إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل القاضي، أبو إسحاق. ولد في البصرة ونشأ بها واستوطن بغداد. فقيه على مذهب مالك. كان إمامًا علامة في سائر الفنون والمعارف، فقيهًا محصلاً، على درجة الاجتهاد، وحافظًا معدودًا في طبقات الفراء وأئمة اللغة. ينتسب إلى بيت تردد العلم فيه مدة تزيد على ثلاثمائة سنة. تفقه بابن المعذل، وتفقه به النسائي وابن المنتاب وآخرون. شرح مذهب مالك ولخصه واحتج له. ولي قضاء بغداد، وأضيف له قضاء المدائن والنهروانات، ثم ولي قضاء القضاة إلى أن توفي فجأة ببغداد.
من تصانيفه: " المبسوط " في الفقه؛ " والأموال والمغازي "؛ و " الرد على أبي حنيفة "؛ و " الرد على الشافعي " في بعض ما أفتيا به.
[الديباج المذهب ص 92؛ وشجرة النور الزكية ص 65؛ والأعلام للزركلي 1 / 305] .
القاضي الباجي: تقدمت ترجمته في ج 1 ص 342.
القاضي حُسَيْن (؟ - 462 هـ)
هو حسين بن محمد بن أحمد المَرورُّوذي من خراسان. من كبار أصحاب القفال. قال الرافعي في التهذيب: كان غواصًا في الدقائق. من أصحاب الفرايماني. وكان يلقب بحبر الأئمة. وهو شيخ الجويني المشهور بإمام الحرمين.
له " التعليقة " في الفقه.
[طبقات الشافعية للحسيني ص 57 ط بغداد ملحق بطبقات الفقهاء للشيرازي؛ وطبقات الشافعية للسبكي 3 / 155 - 160] .
القاضي زكريا الأنصاري: تقدمت ترجمته في ج 1 ص 353.
القاضي عياض: تقدمت ترجمته في ج 1 ص 364.
قتادة: تقدمت ترجمته في ج 1 ص 365.
القرافي: تقدمت ترجمته في ج 1 ص 364.
القرطبي (المفسر) (؟ - 671 هـ)
هو محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فَرْح. أندلسي من أهل قرطبة أنصاري، من كبار المفسرين. اشتهر بالصلاح والتعبد. رحل إلى المشرق واستقر بمنية ابن الخصيب (شمالي أسيوط - بمصر) وبها توفى.
من تصانيفه: " الجامع لأحكام القرآن "؛ و " التذكرة بأمور الآخرة "؛ و " الأسنى في شرح الأسماء الحسنى ".
[الديباج المذهب ص 317؛ والأعلام للزركلي 6 / 218] .
القليوبي: تقدمت ترجمته في ج 1 ص 366.
ك
الكاساني: تقدمت ترجمته في ج 1 ص 366.
الكرلاني (؟ - 767 هـ)
هو جلال الدين بن شمس الدين الخوارزمي الكرلاني. من فقهاء الحنفية. كان عالمًا فاضلاً. أخذ عن حسام الدين الحسن السغناقي. وغيره. وأخذ عنه ناصر الدين محمد بن شهاب. وطاهر بن إسلام بن قاسم الخوارزمي الشهير بسعد غديوش وآخرون.
من تصانيفه: " الكفاية شرح الهداية "؛ وقد اختلفت الآراء في مؤلف ذلك الكتاب، وصرح اللكنوي بعد مناقشة هذه الآراء بأن الكفاية شرح الهداية المتداولة بأيدي الناس من تصانيف السيد جلال الدين صاحب الترجمة.
[الفوائد البهية ص 58، وكشف الظنون ص / 2034] .
كعب بن عجرة (؟ - 51 وعند البعض 52 هـ)
هو كعب بن عجرة بن أمية بن عدي بن عبيد، أبو محمد، وقيل أبو عبد الله وقيل أبو إسحاق، حليف الأنصار