كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية (اسم الجزء: 19)
أالآجري (؟ - 360 هـ)
هو محمد بن الحسين بن عبد الله، أبو بكر، الآجري، البغدادي. والآجري نسبة إلى قرية من قرى بغداد. فقيه، محدث. حافظ، أخباري. سمع أبا مسلم الكجي وأبا شعيب الحراني، وأحمد بن يحيى الحلواني وغيرهم. روى عنه أبو الحسن الحمامي وأبو الحسين بن بشران وأبو نعيم الحافظ وغيرهم. وقال الخطيب: كان دينا ثقة. من تصانيفه: " التهجد "، و " كتاب الشريعة في السنة "، و " تحريم النرد والشطرنج والملاهي "،و " آداب العلماء "،و " أخبار عمر بن عبد العزيز "،و " كتاب الرؤية ". [سير أعلام النبلاء16 / 133، وتذكرة الحفاظ 3 / 936، وشذرات الذهب 3 / 35 والعبر2 / 318، والبداية والنهابة 11 / 270] .
الآمدي: هو علي بن أبي علي:
تقدمت ترجمته في ج1 ص325.
أبان بن عثمان:
تقدمت ترجمته في ج3 ص339.
ابن أبي الدم (583 - 642 هـ)
هو إبراهيم بن عبد الله بن عبد المنعم بن علي بن محمد، شهاب الدين، أبو إسحاق، الحموي، الهمداني، الشافعي، القاضي، المعروف بابن أبي الدم، مؤرخ، فقيه، أديب، شاعر. تفقه ببغداد على المذهب الشافعي، وصار إماما فيه، وسمع بالقاهرة، وحدث بها، وتولى قضاء حماة، وقال ابن العماد: " كان صاحب حلقة وطلاب ". من تصانيفه: " شرح مشكل الوسيط "، و " الدرر المنظومات في الأقضية والحكومات " و " تدقيق العناية في تحقيق الرواية "، و " الفرق الإسلامية "، و " الفتاوى وكتاب التاريخ الكبير "، و " إيضاح الأغاليط الموجودة في الوسيط ". [طبقات الشافعية الكبرى 5 / 47، وشذرات الذهب 5 / 213، والنجوم الزاهرة 4 / 6، والأعلام 1 / 42، ومعجم المؤلفين 1 / 35]
ابن أبي زيد القيرواني: هو عبد الله بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج1 ص325.
ابن أبي شيبة: هو عبد الله بن محمد:
تقدمت ترجمته في ج2 ص397.
ابن أبي ليلى: هو محمد بن عبد الرحمن:
تقدمت ترجمته في ج1 ص325.
