كتاب مجموع فتاوى ابن باز (اسم الجزء: 14)
وقوله سبحانه: {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} (¬1) وقوله عز وجل: {الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} (¬2) وقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه (¬3) » متفق على صحته، ويعني لا يسلمه: لا يخذله، وقوله - صلى الله عليه وسلم -: «من جهز غازيا فقد غزا، ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا (¬4) » ، وقوله - صلى الله عليه وسلم -: «ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا (¬5) » والأحاديث في هذا¬__________
(¬1) سورة التوبة الآية 41
(¬2) سورة البقرة الآية 274
(¬3) رواه البخاري في (المظالم والغصب) باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه برقم (2442) ، ومسلم في (البر والصلة والآداب) باب تحريم الظلم برقم (2580) .
(¬4) رواه البخاري في (الجهاد) باب فضل من جهز غازيا برقم (2843) ، ومسلم في (الإمارة) باب فضل إعانة الغازي برقم (1895) .
(¬5) رواه البخاري في (الزكاة) باب قول الله تعالى: فأما من أعطى واتقى برقم (1442) ، ومسلم في (الزكاة) باب في المنفق والممسك برقم (1010) .
