كتاب مجموع الفتاوى (اسم الجزء: 23)
ثُمَّ رَوَى الْبُخَارِيُّ قَوْلَهُ: {لَا تَقْرَءُوا خَلْفِي إلَّا بِأُمِّ الْقُرْآنِ} وَذَكَرَ طُرُقَهُ وَمَا فِيهِ مِنْ الِاخْتِلَافِ فَقَالَ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ثَنَا النَّضْرُ ثَنَا عِكْرِمَةُ ثَنَا عَمْرُو بْنُ سَعْدٍ. عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ (1) .__________
Q (1) سقط في الأصل
قال الشيخ ناصر بن حمد الفهد (ص 193) :
23 / 308:
ثم روى البخاري قوله: " لا تقرؤوا خلفي إلا بأم القرآن "، وذكر طرقه وما فيه من الاختلاف، فقال: حدثنا شجاع بن الوليد، ثنا النضر، ثنا عكرمة، ثنا عمرو بن سعد. عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: [قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتقرأون خلفي؟ قالوا: نعم، إنا لنهدأ هذا، قال: فلا تفعلوا إلا بأم القرآن] .
قلت (والكلام للشيخ ناصر الفهد) :
وما بين معقوفتين ساقط من الأصل كما نبه إليه الجامع رحمه الله، وهو في جزء (القراءة) للبخاري ص 18، وانظر (القراءة خلف الإمام) للبيهقي ص 79 (ح 167) .
