كتاب المسند الجامع (اسم الجزء: 4)
التَّوْرَاةِ مِنْ شَأْنِ الرَّجْمِ؟ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ: مَا نُشِدْتُ بِمِثْلِهِ قَطُّ، ثُمَّ قَالَا: نَجِدُ تِرْدَادَ النَّظَرِ زَنْيَةً، وَالاِعْتِنَاقُ زَنْيَةً، وَالْقُبَلُ زَنْيَةً، فَإِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ أَنَّهُمْ رَأَوْهُ يُبَدِي وَيُعِيدُ، كَمَا يَدْخُلُ الْمِيلُ فِي الْمُكْحُلَةِ، فَقَدْ وَجَبَ الرَّجْمُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: هُوَ ذَاكَ، فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ، فَنَزَلَتْ: (فَإِنْ جَاؤُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئًا وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ) الآيَةَ.- وفي رواية: جَاءَتِ الْيَهُودُ بِرَجُلٍ وَامْرَأَةٍ مِنْهُمْ زَنَيَا، فَقَالَ: ائْتُونِي بِأَعْلَمِ رَجُلَيْنِ مِنْكُمْ، فَأَتَوْهُ بِابْنَيْ صُورِيَّا، فَنَشَدَهُمَا: كَيْفَ تَجِدَانِ أَمْرَ هَذَيْنِ فِي التَّوْرَاةِ؟ قَالَا: نَجِدُ فِي التَّوْرَاةِ، إِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ أَنَّهُمْ رَأَوْا ذَكَرَهُ فِي فَرْجِهَا مِثْلَ الْمِيلِ فِي الْمُكْحُلَةِ رُجِمَا، قَالَ: فَمَا يَمْنَعُكُمَا أَنْ تَرْجُمُوهُمَا؟ قَالَا: ذَهَبَ سُلْطَانُنَا فَكَرِهْنَا الْقَتْلَ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالشُّهُودِ، فَجَاؤُوا بِأَرْبَعَةٍ، فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ رَأَوْا ذَكَرَهُ فِي فَرْجِهَا مِثْلَ الْمِيلِ فِي الْمُكْحُلَةِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِرَجْمِهِمَا.
أخرجه الحُمَيْدي (١٢٩٤) قال: حدَّثنا سُفْيان , قال: حدَّثنا مُجَالِد بن سَعِيد الهمداني. و"أبو داود" ٤٤٥٢ قال: حدَّثنا يَحيى بن مُوسَى البَلْخِي، حدَّثنا أبو أُسَامة، قال: مُجَالِد أخبرنا. و"ابن ماجة" ٢٣٢٨ قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا أبو أُسَامة، عن مُجَالِد.
كلاهما (مُجَالِد، وهُشَيْم) عن عامر الشَّعْبِي، فذكره.
- أخرجه أبو داود (٤٤٥٣) قال: حدَّثنا وَهْب بن بَقِيَّة، عن هُشَيْم، عن مُغِيرَة، عن إبراهيم، والشَّعْبِي، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، نَحْوَهُ، لم يذكر: فَدَعَا بِالشُّهُودِ فَشَهِدُوا).
مُرْسَلٌ).
- وأخرجه أبو داود (٤٤٥٤) قال: حدَّثنا وَهْب بن بَقِيَّة، عن هُشَيْم، عن ابن شُبْرُمَة، عن الشَّعْبِي، بِنَحْوٍ منه.
مُرْسَلٌ).
٢٦٤٦ - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ:
رَجَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مِنْ أَسْلَمَ، وَرَجُلاً مِنَ الْيَهُودِ، وَامْرَأَةً.
- لفظ ابن لَهِيعَة، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرًا: هَلْ رَجَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: نَعَمْ؛
رَجَمَ رَجُلاً مِنْ أَسْلَمَ، وَرَجُلاً مِنَ الْيَهُودِ، وَامْرَأَةً، وَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ: نَحْنُ نَحْكُمُ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ.
أخرجه أحمد ٣/ ٣٢١ (١٤٥٠١) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا ابن جُرَيْج. وفي ٣/ ٣٨٦ (١٥٢١٨) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. و"مسلم" ٥/ ١٢٣ (٤٤٦١) قال: حدَّثني هارون بن عَبْد اللهِ، حدَّثنا حَجَّاج بن مُحَمد, قال: قال ابن جُرَيْج. وفي (٤٤٦٢) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم، أخبرنا رَوْح بن عُبَادَة، حدَّثنا ابن جُرَيْج. و"أبو داود" ٤٤٥٥
