- وأخرجه أحمد ١/ ١٠١ (٧٩٥) قال: حدَّثنا عَفَّان. وفي ١/ ١٣٤ (١١٢٨) قال عَبْد الله ابن أحمد: حدَّثني إبراهيم بن الحَجَّاج.
كلاهما (عَفَّان، وإبراهيم) عن حَمَّاد بن سَلَمَة، عن عَطَاء بن السَّائب، عَنْ زَاذَانَ؛ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ شَرِبَ قَائِمًا، فَنَظَرَ إِلَيْهِ النَّاسُ كَأَنَّهُمْ أَنْكَرُوهُ، فَقَالَ: مَا تَنْظُرُونَ؟!
إِنْ أَشْرَبْ قَائِمًا، فَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَشْرَبُ قَائِمًا، وَإِنْ أَشْرَبْ قَاعِدًا، فَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَشْرَبُ قَاعِدًا.
ليس فيه: مَيْسَرة.
١٠١٨٩ - عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ.
- وفي رواية: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ.
أخرجه أحمد ١/ ٨٣ (٦٣٤) قال: حدَّثنا يَحيى، عن سُفْيان. وفي ١/ ١٣٩ (١١٨٠) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. و"البُخَارِي" ٧/ ١٣٩ (٥٥٩٤) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن سُفْيان (ح) وحدَّثنا عُثْمان، حدَّثنا جَرِير. و"مسلم" ٦/ ٩٣ (٥٢١٦) قال: حدَّثنا سَعِيد بن عَمْرو الأَشْعَثِي، أَخْبَرنا عَبْثَر (ح) وحدَّثني زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا جَرِير (ح) وحدَّثني بِشْر بن خالد، أَخْبَرنا مُحَمد، يعني ابن جَعْفَر، عن شُعْبة. و"النَّسائي" ٨/ ٣٠٥، وفي "الكبرى" ٥١١٧ قال: أَخْبَرنا مُحَمد بن بَشَّار، قال: حدَّثنا يَحيى، عن سُفْيان.
ثلاثتهم (سُفْيان، وشُعْبة، وجَرِير) عن سُلَيْمان الأَعْمَش، عن إبراهيم التَّيْمِي، عن الحارث بن سُوَيْد، فذكره.
- قال أبو عَبْد الرَّحمان، عَبْد الله بن أحمد بن حَنْبَل (٦٣٤): سَمِعْتُ أَبي يقول: ليس بالكُوفة عن عليٍّ حديثٌ أصح من هذا.