كتاب المسند الجامع (اسم الجزء: 13)
- لم يذكر الترمذي الحديث كاملا في موضع واحد، بل رواه مقطعا، ولذا ذكرنا رواية ابن سعد وإسناده، مع الاستعانة بتهذيب الكمال ١/ ٢١٤ إذ ذكره المزي بتمامه، وذلك لإصلاح بعض التصحيفات التي وردت في المتن.١٠٣١٢ - عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ , عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:
لَقَدْ رَأَيْتُنَا يَوْمَ بَدْرٍ، وَنَحْنُ نَلُوذُ برَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ أَقْرَبُنَا إِلَى الْعَدُوِّ، وَكَانَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ بَأْسًا.
- وفي رواية: لَمَّا حَضَرَ الْبَأْسُ يَوْمَ بَدْرٍ، اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ مَا كَانَ، أَوْ لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَقْرَبَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ مِنْهُ.
- وفي رواية: كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ، وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ، اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْقَوْمِ مِنْهُ.
أخرجه أحمد ١/ ٨٦ (٦٥٤) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا إِسْرائِيل. وفي ١/ ١٢٦ (١٠٤٢) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحمان , عن إِسرائيل. وفي ١/ ١٥٦ (١٣٤٧) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا زُهَيْر (ح) وحدَّثنا يَحيى بن آدم، وأبو النَّضْر، قالا: حدَّثنا زُهَيْر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٨٥٨٥ قال: أَخْبَرنا علي بن مُحَمد ابن علي، قال: حدَّثنا خَلَف , عن زُهَيْر (ح) وأخبرنا العَبَّاس بن مُحَمد، قال: حدَّثنا يُونُس، قال: حدَّثنا أبو خَيْثَمة.
كلاهما (إِسْرائِيل، وزُهَيْر أبو خَيْثَمة) عن أَبي إِسْحاق , عن حارثة بن مُضَرِّب، فذكره.
عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ الْمَجُوسُ لَهُمْ كِتَابٌ يَقْرَؤُونَهُ، وَعِلْمٌ يَدْرِسُونَهُ، فَزَنَى إِمَامُهُمْ، فَأَرَادُوا أَنْ يُقِيمُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ، فَقَالَ لَهُمْ: أَلَيْسَ آدَمُ كَانَ زَوَّجَ بَنِيهِ مِنْ بَنَاتِهِ؟ فَلَمْ يُقِيمُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ، فَرُفِعَ الْكِتَابُ،
وَقَدْ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَجُوسِ الْجِزْيَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَنَا.
- حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ، أَوْ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَوْ عَنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُنَا، فَيُذَكِّرُنَا بِأَيَّامِ اللهِ، حَتَّى نَعْرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، وَكَأَنَّهُ نَذِيرُ قَوْمٍ يُصَبِّحُهُمُ الأَمْرُ غُدْوَةً، وَكَانَ إِذَا كَانَ حَدِيثَ عَهْدٍ بِجِبْرِيلَ، لَمْ يَتَبَسَّمْ ضَاحِكًا حَتَّى يَرْتَفِعَ عَنْهُ.
سلف في مسند الزُّبَيْر بن العَوَّام، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (٣٧٧٤.
١٠٣١٣ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي
