كتاب المسند الجامع (اسم الجزء: 17)
أخرجه الحميدي (١١٦٨) قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" ٢/ ٤٤٩ (٩٧٩٤) قال: حدَّثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق. وفي ٢/ ٤٩٧ (١٠٤٥٢) قال: حدَّثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذِّمَاري، أخبرنا سفيان. وفي ٢/ ٥٣٠ (١٠٨٦٨) قال: حدَّثنا علي بن حفص، حدَّثنا ورقاء. و"الدارِمِي" ٢٢٢٢ قال: أخبرنا خالد بن مخلد، حدَّثنا مالك. و"البُخاري" ٥١٨٤ قال: حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثني مالك. و"مسلم" ٣٦٣٧ قال: حدَّثنا عَمْرو الناقد، وابن أبي عُمر، قالا: حدثنا سفيان. و"ابن حِبَّان" ٤١٧٩ قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حَدَّثنا إبراهيم بن بَشَّار، قال: حَدَّثنا سُفيان.خمستهم (سفيان بن عُيينة، ومحمد بن إسحاق، وسفيان الثوري، وورقاء، ومالك) عن أبي الزناد، عن عَبْد الرَّحْمان الأعرج، فذكره.
١٣٥٦١ - عَنْ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الْمَرْأَةُ كَالضِّلَعِ، فَإِنْ تَحْرِصْ عَلَى إِقَامَتِهِ تَكْسِرْهُ، وَإِنْ تَتْرُكْهُ تَسْتَمْتِعْ بِهِ وَفِيهِ عِوَجٌ.
ـ لفظ عَبد الله بن رجاء: إِنَّمَا مَثَلُ الْمَرْأَةِ كَالضِّلَعِ، إِنْ أَرَدْتَ إِقَامَتَهَا كُسِرَتْ، وَإِنْ تَسْتَمْتِعْ بِهَا تَسْتَمْتِعْ بِهَا وَفِيهَا عِوَجٌ، فَاسْتَمْتِعْ بِهَا عَلَى مَا كَانَ مِنْهَا مِنْ عِوَجٍ.
أخرجه أحمد ٢/ ٤٢٨ (٩٥٢٠) قال: حدَّثنا يحيى. و"ابن حِبَّان" ٤١٨٠ قال: أخبرنا عَبد الله بن مُحمد الأزدي، قال: حَدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عَبد الله بن رجاء.
كلاهما (يحيى بن سعيد، وعَبد الله بن رجاء) عن ابن عجلان، قال: سمعتُ أبي يُحدِّث، فذكره.
١٣٥٦٢ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ، فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ، فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ، فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ.
ـ وفي رواية: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلَا يُؤْذِي جَارَهُ، وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فَإِنَّهُنَّ خُلِقْنَ مِنْ ضِلَعٍ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ، فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ، فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا.
ـ وفي رواية: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَإِذَا شَهِدَ أَمْرًا فَلْيَتَكَلَّمْ بِخَيْرٍ أَوْ لِيَسْكُتْ، وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ، فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ، إِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ
