كتاب المسند الجامع (اسم الجزء: 17)
ومحمد بن جعفر بن زياد، قال مَنْصور: حدَّثنا إبراهيم بن سَعْد، وقال ابن جَعْفَر: أخبرنا إبراهيم، وهو ابن سَعْد. وفي (٤٠٠٤) قال: حدثني حرملة بن يحيى، أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرني يونس. و"النَّسائي" ٧/ ٣١٨، وفي "الكبرى" ٦٢٤٨ قال: أخبرنا هشام بن عمار، قال: حدَّثنا يحيى، قال: حدَّثنا الزبيدي. و"ابن حِبَّان" ٥٠٤٢ قال: أخبرنا مُحمد بن المعافى العابد، بصيدا، قال: حَدَّثنا هشام بن عمار، قال: حدثني يَحْيَى بن حَمزة، حَدَّثنا الزبيدي. وفي (٥٠٤٦) قال: أخبرنا ابن قُتَيْبَة، حَدَّثنا حَرْمَلة بن يَحْيَى، حَدَّثنا ابن وَهْب، أخبرنا يُونُس.أربعتهم (إبراهيم بن سعد، وصالح بن كيسان، ومحمد بن الوليد الزبيدي، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، فذكره.
١٣٦٩١ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ.
ـ لفظ زياد بن سَعْد: لَا يُغْلَقُ الرَّهْنُ، لَهُ غُنْمُهُ، وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ.
أخرجه ابن ماجة (٢٤٤١) قال: حدَّثنا محمد بن حميد، حدَّثنا إبراهيم بن المختار، عن إسحاق بن راشد. و"ابن حِبَّان" ٥٩٣٤ قال: أخبرنا آدم بن موسى، بخوار الري، حَدَّثنا الحسين بن عيسى البسطامي، حَدَّثنا إسحاق بن الطباع، عن ابن عُيَيْنَة، عن زياد بن سَعْد.
كلاهما (إسحاق بن راشد، وزياد بن سَعْد) عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، فذكره.
- أخرجه مالك "الموطأ" (١) ٤٥٤. وعبد الرَّزَّاق (١٥٠٣٣) قال: أخبرنا معمر. وفي (١٥٠٣٤) عن الثَّوْريّ، عن ابن أبي ذِئْب. و"ابن أبي شَيْبة" ٧/ ١٨٧ (٢٢٧٩١) قال: حَدَّثنا وَكِيع، قال: حَدَّثنا ابن أبي ذِئْب.
ثلاثتهم (مالك، ومعمر، وابن أبي ذِئْب) عن ابن شِهَاب الزهري، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ.
مرسلٌ.
ـ وفي رواية: لَا يُغْلَقُ الرَّهْنُ، هُوَ لِمَنْ رَهَنَهُ، لَهُ غُنْمُهُ، وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ.
ـ في رواية معمر، قال: قلت للزهري: أَرَأيتَ قوله: " لا يغلق الرهن" أهو الرجل يقول: إن لم آتك بمالك فهذا لك؟ قال: نعم، قال معمر: ثم بلغني عنه أنه قال: إن هلك لم يذهب حق هذا، إنما هلك من رب الرهن له غنمه، وعليه غرمه.
١٣٦٩٢ - عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الظَّهْرُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا، وَيُشْرَبُ لَبَنُ الدَّرِّ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا، وَعَلَى الَّذِي يَشْرَبُ وَيَرْكَبُ نَفَقَتُهُ.
ـ وفي رواية: إِذَا كَانَتِ الدَّابَّةُ مَرْهُونَةً فَعَلَى الْمُرْتَهِنِ عَلَفُهَا، وَلَبَنُ الدَّرِّ يُشْرَبُ، وَعَلَى الَّذِي يَشْرَبُهُ نَفَقَتُهُ وَيَرْكَبُ.
ـ وفي رواية: الرَّهْنُ يُرْكَبُ بِنَفَقَتِهِ، وَيُشْرَبُ لَبَنُ الدَّرِّ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا.
أخرجه ابن أبي شَيْبة ٧/ ٣٢٦ (٢٣٢٦٧) و ١٤/ ١٨٠ (٣٦١٤٣) قال: حَدَّثنا وَكِيع. و"أحمد" ٢/ ٢٢٨ (٧١٢٥) قال: حدَّثنا هشيم. وفي ٢/ ٤٧٢ (١٠١١٤) قال: حدَّثنا يحيى. و"البُخاري" ٢٥١١ قال: حدَّثنا أبو نعيم. وفي (٢٥١٢) قال: حدَّثنا محمد بن مُقاتل، أخبرنا عبد الله. و"أبو داود" ٣٥٢٦ قال: حدَّثنا هناد، عن ابن المبارك. و"ابن ماجة" ٢٤٤٠ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا
