كتاب المسند الجامع (اسم الجزء: 17)
و"البُخاري" ٣٢٨٩ و ٦٢٢٦، وفي "الأدب المفرد" ٩٢٨ قال: حدَّثنا عاصم بن علي. وفي (٦٢٢٣)، وفي "الأدب المفرد" ٩١٩ قال: حدَّثنا آدم بن أبي إياس. و"أبو داود" ٥٠٢٨ قال: حدَّثنا الحسن بن علي، حدَّثنا يزيد بن هارون. و"التِّرمِذي" ٢٧٤٧ قال: حدَّثنا الحسن بن علي الخلال، حدَّثنا يزيد بن هارون. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٩٩٧١ قال: أخبرنا عَمْرو بن علي، قال: حدَّثنا أبو داود. وفي (٩٩٧٢) قال: أخبرني إبراهيم بن الحسن، عن الحجاج.ستتهم (يحيى بن سعيد، وحجاج بن محمد، وعاصم بن علي، وآدم بن أبي إياس، ويزيد بن هارون، وأبو داود الطيالسي) عن ابن أبي ذئب، حدَّثنا سعيد المقبري، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه الحميدي (١١٦١) قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا ابن عجلان. و"أحمد" ٢/ ٢٦٥ (٧٥٨٩) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن محمد بن عجلان. وفي ٢/ ٥١٧ (١٠٧١٨) قال: حدَّثنا الضحاك، حدَّثنا ابن عجلان. و"ابن ماجة" ٩٦٨ قال: حدَّثنا محمد بن الصباح، أنبأنا حفص بن غياث، عن عبد الله بن سعيد المقبري. و"التِّرمِذي" ٢٧٤٦ قال: حدَّثنا ابن أبي عمر، حدَّثنا سفيان، عن ابن عجلان. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٩٩٧٣ قال: أخبرنا أحمد بن حرب، قال: حدَّثنا القاسم، قال: حدَّثنا ابن أبي ذئب. وفي (٩٩٧٤) قال: أخبرنا محمد بن آدم، عن أبي خالد، عن ابن عجلان. و"أبو يَعْلَى" ٦٦٢٧ قال: حدَّثنا عُبَيْد الله بن عُمَر الجُشَمِي، حدَّثنا يزيد بن زُرَيْع، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن إسحاق. و"ابن خزيمة" ٩٢١ قال: حدَّثنا محمد بن العلاء بن كريب، حدَّثنا أبو خالد، عن محمد بن عجلان. وفي (٩٢٢) قال: حدَّثنا الصنعاني محمد بن عبد الأعلى، حدَّثنا بشر، يعني ابن المفضل، حدَّثنا عبد الرحمن وهو ابن إسحاق. و"ابن حِبَّان" ٥٩٨ قال: أخبرنا مُحَمد بن إسحاق بن سَعِيد السَّعْدِي، قال: حدَّثنا علي بن خَشْرَم، قال: حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس، عن ابن أبي ذِئْب. وفي (٢٣٥٨) قال: أخبرنا الفَضْل بن الحُبَاب، قال: حدَّثنا إبراهيم بن بَشَّار الرَّمَادي، قال: حدَّثنا سُفْيَان عن ابن عَجْلان.
أربعتهم (محمد بن عجلان، وعبد الله بن سعيد المقبري، وابن أبي ذئب، وعَبْد الرَّحْمان بن إسحاق) عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
الْعُطَاسُ مِنَ اللهِ، وَالتَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا تَثَاوَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ، وَإِذَا قَالَ هَاهْ هَاهْ، فَإِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ يَضْحَكُ فِي جَوْفِهِ.
- وفي رواية: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ، وَيُبْغِضُ، أَوْ يَكْرَهُ، التَّثَاؤُبَ، فَإِذَا قَالَ أَحَدُهُمْ هَا هَا، فَإِنَّمَا ذَلِكَ الشَّيْطَانُ يَضْحَكُ مِنْ جَوْفِهِ.
- وفي رواية: إِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ وَلَا يَعْوِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَضْحَكُ مِنْهُ.
- وفي رواية: الْعُطَاسُ مِنَ اللهِ، وَالتَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى فِيهِ، وَإِذَا قَالَ آهْ آهْ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَضْحَكُ مِنْ جَوْفِهِ، وَإِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ، وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ، فَإِذَا قَالَ الرَّجُلُ آهْ آهْ إِذَا تَثَاءَبَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَضْحَكُ فِي جَوْفِهِ.
- وفي رواية: إنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ، وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ، فَإِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ: الْحَمْدُ ِللهِ وَحَقًّا عَلَى مَنْ سَمِعَهُ أَنْ يَقُولَ: يَرْحَمُكَ اللهُ، وَأَمَّا التَّثَاؤُبُ فَإِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْدُدْهُ مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَثَاءَبَ فَقَالَ هَاهْ هَاهْ ضَحِكَ الشَّيْطَانُ مِنْهُ.
- وفي رواية: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ، وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلا يَقُلْ آهْ آهْ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَضْحَكُ مِنْهُ، أَوْ قَالَ يَلْعَبُ بِهِ.
- وفي رواية: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ، وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاعَ، أَوْ لِيَضَعَ يَدَهُ عَلَى فِيهِ، فَإِنَّهُ إِذَا تَثَاءَبَ فَقَالَ آهْ، فَإِنَّمَا هُوَ الشَّيْطَانُ يَضْحَكُ مِنْ جَوْفِهِ.
- أخرجه عَبْد الرَّزَّاق (٣٣٢٢) عن الثَّوْرِي، عن مُحَمَّد بن عجلان، عَن سعيد بن أبي سعيد، عَنْ أَبِي هريرة، قَالَ:
إن الله يحب العطاس، ويبغض التثاؤب، فإذا قَالَ أحدكم هاه هاه، فإنما هو من الشيطان يضحك من جوفه.
ذكره أبو معشر، عَن سعيد، عَنْ أَبِي هريرة.
موقوفٌ.
