كتاب المسند الجامع (اسم الجزء: 17)
- في روية عَمْرو بن علي، عن يحيى بن سعيد: عن إسحاق مولى الحارث". وفي رواية عبد الله بن المبارك، ومحمد بن إبراهيم: عن أبي إسحاق، مَوْلَى عَبْد الله بن الحارث".- أخرجه النسائي في "الكبرى" ١٠١٦٨ قال: أخبرنا أحمد بن حرب، قال: حدَّثنا قاسم، عن ابن أبي ذئب، عن إسحاق، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، نَحْوَهُ.
ليس فيه: سعيد بن أبي سعيد المقبري".
- وأخرجه الحميدي (١١٥٨) قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا ابن عَجْلان. و"أبو داود" ٤٨٥٦ قال: حدَّثنا قُتَيْبة بن سعيد، حدَّثنا الليث، عن ابن عَجْلان. وفي (٥٠٥٩) قال: حدَّثنا حامد بن يحيى، حدَّثنا أبو عاصم، عن ابن عَجْلان. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١٠١٦٤ و ١٠٥٨٥ قال: أخبرنا قُتَيبة بن سعيد، قال: حدَّثنا الليث، عن ابن عَجْلان. و"ابن حِبَّان" ٨٥٣ قال: أخبرنا الحَسَن بن سُفْيان، قال: حدَّثنا صَفْوَان بن صالح، قال: حدَّثنا الوليد بن مُسْلم، عن ابن أبي ذِئْب.
كلاهما (محمد بن عَجْلان، وابن أبي ذِئْب) عن سعيد المقبري، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَا مِنْ قَوْمٍ يَجْلِسُونَ مَجْلِسًا لَا يَذْكُرُونَ اللهَ فِيهِ إِلَاّ كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةٌ.
ليس فيه: إسحاق، أو أبو إسحاق، مولى عبد الله بن الحارث".
- وفي رواية: مَنِ اضْطَجَعَ مَضْجَعًا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ تَعَالَى فِيهِ إِلَاّ كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ، عَزَّ وَجَلَّ، فِيهِ إِلَاّ كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
- وفي رواية: مَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللهِ تِرَةٌ، وَمَنْ قَالَ مَقَامًا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللهِ تِرَةٌ، وَمَنِ اضْطَجَعَ مَضْجَعًا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللهِ تِرَةٌ.
- وفي رواية: مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللهَ فِيهِ إِلَاّ كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً، وَمَا مَشَى أَحَدٌ مَمْشًى لَمْ يَذْكُرِ اللهَ فِيهِ إِلَاّ كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً، وَمَا أَوَى أَحَدٌ إِلَى فِرَاشِهِ وَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ فِيهِ إِلَاّ كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً.
١٤٣٢٠ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا فَتَفَرَّقُوا عَنْ غَيْرِ ذِكْرِ اللهِ، إِلَاّ تَفَرَّقُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ، وَكَانَ ذَلِكَ الْمَجْلِسُ حَسْرَةً عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
- وفي رواية: مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لَا يَذْكُرُونَ اللهَ فِيهِ، إِلَاّ قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ، وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةً.
- وفي رواية: مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فَتَفَرَّقُوا عَنْ غَيْرِ ذِكْرِ اللهِ، إِلَاّ كَأَنَّمَا تَفَرَّقُوا عَنْ جِيفَةِ حِمَارٍ، وَكَانَ ذَلِكَ الْمَجْلِسُ عَلَيْهِمْ تِرَةً.
- وفي رواية: مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي مَجْلِسٍ فَتَفَرَّقُوا مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ اللهِ، وَالصَّلاةِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، إِلَاّ كَانَ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
