كتاب المسند الجامع (اسم الجزء: 17)
٢٣٥٨ قال: حدَّثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد. و"النَّسائي" ٥/ ٨٤، وفي "الكبرى" ٢٣٦٣ و ١٠٩٨٧ قال: أخبرنا علي بن حُجْر. و"أبو يَعْلَى" ٦٣٧٨ قال: حدَّثنا يحيى بن أيوب.أربعتهم (سليمان بن داود، ويحيى بن أيوب، وقتيبة، وعلي بن حُجْر) عن إسماعيل بن جعفر، قال: أخبرني شريك، يعني ابن أبي نمر، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَاللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، إِنَّ الْمِسْكِينَ الْمُتَعَفِّفُ، اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ: (لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا).
ليس فيه: " عبد الرحمن بن أبي عمرة".
ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: شريك هذا هو ابن عبد الله بن أبي نمر، ليس بالقوي في الحديث.
١٣٣٥٠ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ:
لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ الأُكْلَةُ وَالأُكْلَتَانِ، وَاللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، أَوِ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ - شُعْبَةُ شَكَّ فِي اللُّقْمَةِ وَالتَّمْرَةِ - وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الَّذِي لَيْسَ لَهُ غِنًى يُغْنِيهِ، وَلَا يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحَافًا، أَوْ يَسْتَحِي أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ إِلْحَافًا.
ـ وفي رواية: لَيْسَ الْمِسْكِينُ الطَّوَّافَ عَلَيْكُمْ، الَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الْمُتَعَفِّفُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٦٠ (٧٥٣١) قال: حدَّثنا عبد الأعلى، عن معمر. وفي ٢/ ٤٤٥ (٩٧٤٥) قال: حدَّثنا وكيع، قال: حدَّثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٤٥٧ (٩٨٩١) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٦٩ (١٠٠٦٩) قال: حدَّثنا عبد الرحمن، قال: حدَّثنا حماد بن سلمة. و"الدارِمِي" ١٦١٥ قال: أخبرنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا شعبة. و"البُخاري" ١٤٧٦ قال: حدَّثنا حجاج بن منهال، حدثنا شعبة. و"ابن حِبَّان" ٣٢٩٨ قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة.
ثلاثتهم (معمر، وحماد بن سلمة، وشعبة) عن محمد بن زياد، فذكره.
١٣٣٥١ - عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَلَا اللُّقْمَةُ
