[المثال السابع عشر: «لَيْلَةَ عُرِجَ بِي اِنْتَسَخَ بَصَرِي فِي بَصِيرَتِي»]:
«لَيْلَةَ عُرِجَ بِي اِنْتَسَخَ بَصَرِي فِي بَصِيرَتِي».
وهذا الحديث موضوع ومنكر (¬2) وقد ورد كثيرًا في كتيبات الفكر الجمهوري وينسبونه إلى النَّبِيِّ - صَلََّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ويقولون: إنه حَدَّثَ بِهِ ليلة معراجه - صَلََّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
¬__________
(¬1) " النبأ الأثيم أو الهوس اللاديني الذميم ".
(¬2) ذكر محمد عثمان محجوب أن العجلوني قد ذكر في " كشف الخفاء " أن الحديث موضوع.
ولقد تحدث ابن تيمية في " فتاويه " عن الأحاديث التي تتحدث عن رؤية الرَّسُولِ - صَلََّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لربه في هذه الدنيا - يقظة - في يوم عرفة أو غيره ذلك ووضع أنها أحاديث موضوعة.
[تَعْلِيقُ مُعِدِّ الكِتَابِ لِلْمَكْتَبَةِ الشَّامِلَةِ]:
(*) انظر: " حلية الأولياء " لأبي نعيم: 2/ 382، الطبعة الأولى: 1409 هـ - 1988 م، نشر دار الكتب العلمية. بيروت - لبنان.