كتاب المحدث الفاصل ت أبو زيد
باب النِّيَّةِ فيه (¬١)٣٤ - حدثني أبي، حدثنا أحمد بن حازم الغِفَاري، حدثنا حَسَن بن قُتَيْبة، حدثني محمد بن إسحاق قال: جاءَ قومٌ إلى سِمَاك بن حَرْب يَطلبون الحديث، فقال جُلَسَاؤه: وما ينبغي لك أنْ تُحَدِّثَ هؤلاء (¬٢)؛ فما لهؤلاء رغبةٌ ولا نيَّةٌ. فقال سِمَاك: قولوا خيرًا، قد طلبنا هذا الأمرَ لا نريدُ اللهَ به، فلمَّا بَلَغْتُ منه حاجتي دَلَّني على ما ينفعُني، وحَجَزني عمَّا يَضُرُّني (¬٣).
٣٥ - حدثنا (¬٤) الحسن بن علي السَّرَّاج، حدثنا جعفر الصائغ، حدثنا أبو معاوية الغَلَابِي (¬٥)، حدثنا وكيع، قال: سمعتُ سفيانَ (¬٦) يقول: لا أعلمُ شيئًا من الأعمالِ أفضلَ مِن طَلَبِ العلم والحديث، لِمَن حَسُنَت فيه نِيَّتُه (¬٧).
---------------
(¬١) «فيه» ليس في ظ، وأثبته من س، ك، أ، ي.
(¬٢) «هؤلاء» سقط من المطبوعة، وهو ثابت في جميع النسخ.
(¬٣) أخرجه القاضي عياض في «الإلماع» (ص: ٥٦) من طريق المصنف به. وأخرجه البيهقي في «المدخل إلى السنن الكبرى» (٥٢٠)، والخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (٧٧٦) كلاهما من طريق أحمد بن حازم الغفاري به.
(¬٤) في ك: «حدثني»، والمثبت من ظ، س، أ، ي.
(¬٥) في ظ، ك، أمضببًا عليه، حاشية ي مصححًا عليه، حاشية ج منسوبًا للأصل ومصححًا عليه: «القِلابي»، والمثبت من س، ي، ج، حاشية ك دون علامة، حاشية أ مصححًا عليه، وفي حاشية ظ: «الغلابي، كذا في أصل حلب»، وقد قيده ابن نقطة في «تكملة الإكمال» (٤/ ٤٣٩) بفتح الغين المعجمة وتخفيف اللام وكسر الباء المعجمة بواحدة، وهو أبو معاوية غسان بن المفضل بن معاوية بن عمرو بن خالد بن غلاب الغلابي.
(¬٦) سفيان هو الثوري.
(¬٧) أخرجه علي بن المفضل المقدسي في «الأربعون على الطبقات» (ص: ١٧٩) من طريق المصنف به. وأخرجه البيهقي في «المدخل إلى السنن» (٤٧٠)، والخطيب في «شرف أصحاب الحديث» (ص: ١٢٧) كلاهما من طريق جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ به. وأخرجه الدارمي في «سننه» (٣٣٥) من طريق وكيع بمعناه.
