كتاب المحدث الفاصل ت أبو زيد
بالوقف (¬١) والابتداء. فقال: {مُدْهَامَّتَانِ} [الرحمن: ٦٤]؟ قلتُ: آيةٌ. قال: فالألفاظُ؟ قلتُ: عَبْقَرِي، وعَبَاقِري (¬٢)، ورَفْرَف، ورَفَارِف، وسُرِّقَ، وسَرَقَ (¬٣).قال: فالحديثُ سمعتَه من أحد غيري؟ قلتُ: نعم. قال: فحدِّثني. قال (¬٤): فحدَّثْتُه في المناسك بأحاديث، فقال لي: أحسنتَ. ثم قال: أَخْرِجْ ألواحَك. فأخرجتُ، ثم قال لي: مِن أين أنت؟ قلتُ: مِن بغداد. قال: قُمْ. قال (¬٥): قلتُ: هل رأيتَ إلَّا خيرًا؟ قال: قُمْ. قلتُ: امرأةُ الأَخِرِ (¬٦) طالِقٌ ثلاثًا إنْ قُمتُ، أو تُمِلَّ عَلَيَّ وتُفْتِيَني وتُغَنِّيَني. أقولُها أربعًا، قال: اكتب:
أيُّها القارئُ الذي لَبِسَ الصُّو ... فَ وأَمْسَى يُعَدُّ في الزُّهَّاد
الْزَمِ الثَّغْرَ والتَّوَاضُعَ (¬٧) فيه ... ليس بغدادُ مَنزِلَ العُبَّاد
إنَّ بغدادَ للمُلُوكِ مَحَلٌ ... ومُنَاخٌ (¬٨) للقارئِ الصَّيَّاد
---------------
(¬١) في ي: «بالوقوف»، والمثبت من ظ، س، ك، أ.
(¬٢) في المطبوعة: «وعباهري» خطأ، والمثبت من جميع النسخ.
(¬٣) في حاشية أ: «وزخرف وزخارف»، وضرب عليه بـ «لا ... إلى».
(¬٤) «قال» ليس في أ، ي، وأثبته من ظ، س، ك.
(¬٥) «قال» ليس في ظ، وأثبته من س، ك، أ، ي.
(¬٦) في ظ: «الآخر» بالمد وكسر الخاء، والمثبت بالهمزة وكسر الخاء من س، أ، ي، ج، وكتب فوقه في أ: «قصر».
والأخِر -وزان فَرِح- بمعنى: المطرود المبعد. «المصباح المنير» (ء خ ر).
(¬٧) في حاشية أمضببًا عليه: «التعبد»، والمثبت من ظ، س، ك، أ مصححًا عليه، ي.
(¬٨) الضبط بضم الميم من س، ك، وضبطه في أ بفتحها، والوجهان صحيحان. والمناخ: المنزل، وينظر: «تاج العروس» (ن وخ).
