كتاب المحدث الفاصل ت أبو زيد
عُبيد (¬١)، عن ابن عبَّاس أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ الله، إنَّ امرأتي لا تَدَعُ يَدَ لامِسٍ. قال: «طَلِّقْهَا». قال: إنَّها حَسْنَاءُ، وإنِّي أخشى على نفسي. قال: «أَمْسِكْهَا» (¬٢).قال أبو حَفْص: فحدَّثتُ بهذا الحديث يحيى بنَ سعيد فأنكره وقال: إنَّما هو مُرْسَلٌ عن عبد الله بن عُبيد عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.
فقال عفَّانُ بن مُسْلِم وكان إلى جنبِه: حدثنا حمَّاد بن سَلَمة، حدثنا هارون بن رِئَاب وعبد الكَريم المُعَلِّم، عن عبد الله بن عُبيد -قال أحدُهما: عن ابن عبَّاس- عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (¬٣).
فقال يحيى بنُ سعيد: أبو داود لا يُفَرِّقُ (¬٤) بين هذين (¬٥).
١٣٥ - حدثنا عبد الله بن صالح البُخَاري (¬٦)، حدثنا أحمد بن إبراهيم بن كَثِير،
---------------
(¬١) هو عبد الله بن عبيد بن عمير.
(¬٢) أخرجه النسائي في «سننه» (٣٤٦٥) من طريق حماد بن سلمة به، ثم قال: «هذا خطأ والصواب مرسل».
(¬٣) أخرجه النسائي في «سننه» (٣٢٢٩) من طريق حماد بن سلمة، وقال فيه: «عبد الكريم يرفعه إلى ابن عباس، وهارون لم يرفعه». ثم قال النسائي: «هذا الحديث ليس بثابت، وعبد الكريم ليس بالقوي، وهارون بن رئاب أثبت منه وقد أرسل الحديث، وهارون ثقة، وحديثه أولى بالصواب من حديث عبد الكريم».
(¬٤) الضبط بفتح الفاء وتشديد الراء المكسورة من س، ي، وزاد في الأخيرة ضم الياء، وضبطه في ك بفتح الياء وسكون الفاء وضم الراء، وفي أ بفتح الياء.
(¬٥) أخرجه الخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (١٩٠٣) من طريق أبي حفص.
(¬٦) في س، ي: «النجاري»، والمثبت من ظ، ك، أ، وهو عبد الله بن صالح بن عبد الله بن الضحاك البخاري، له ترجمة في «تاريخ بغداد» (١١/ ١٥٩).
