كتاب المحدث الفاصل ت أبو زيد
به إلى أم هانئ، فأعتقَتْه، وقالت لابن عَبَّاس: اكتب له عِتْقَه. ففعل، وكانت تقول لأبي صالح: تَعَلَّمْ؛ فإنَّ الناسَ يسألونك. وتقول: خرج مِن بيت عِلْم.فأمَّا أبو صالح صاحبُ (¬١) الأعمش، فإنَّه غير هذا، وهو مَوْلًى لقُرَيش، قَدِمَ ها هنا.
وأما أبو صالح الذي يروي عنه يحيى بن أبي كَثِير، ويروي هو عن ابن عَبَّاس، هو من أهل البَصْرة، قال البَرْدِيجي: هو بَصْري واسمُه قِيلُويَةُ (¬٢).
وأبو صالح الزَّيَّات الذي يروي عنه الأعمش، وحمَّاد بن أبي (¬٣) سُليمان، وروى عن ابن عَبَّاس، اسمه سُمَيْع، علي بن المديني يقوله.
وأبو صالح الذي يروي عنه البصريون: قتادة، والتَّيْمي، وخالد (¬٤)، وغيرهم (¬٥)، قال البَرْدِيجي: اسمه مِيزَان.
وأبو صالح مَوْلى عُمر، الذي روى عنه العَوَّام بن حَوْشَب، لا يُعْرَف اسمُه.
وأبو صالح مَوْلى السَّفَّاح، الذي روى (¬٦) عنه بُسْر بن سعيد، وروى عنه أهل
---------------
(¬١) «صاحب» سقط من المطبوعة، وهو ثابت في جميع النسخ.
(¬٢) الضبط بكسر القاف من س، ك، وضبطه في أ بالكسر والفتح معًا وصحح عليه.
(¬٣) «أبي» ليس في ك، وأثبته من ظ، س، أ، ي، وينظر: «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم (٤/ ٣٠٦).
(¬٤) التيمي هو سليمان. وخالد هو الحذاء، أو هو خالد بن دينار. ينظر ترجمة ميزان البصري أبي صالح من «تهذيب التهذيب» (١٠/ ٣٨٥).
(¬٥) في أ، ي: «وغيره»، والمثبت من ظ، س، ك، حاشية كل من أ، ي منسوبًا فيهما لنسخة.
(¬٦) في ك: «يروي»، والمثبت من ظ، س، أ، ي.
