ترجمة:
٢٣٠ - حدثنا عبد الله بن أحمد بن موسى، حدثنا مَسْروق بن المَرْزُبان (¬١)، حدثنا حفص بن غِيَاث، عن عاصم الأحول، عن أبي عُثمان، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : «أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ فِي الدُّعَاءِ، وَأَبْخَلُ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلَامِ» (¬٢).
٢٣١ - حدثنا عَبْدان، حدثنا يحيى بن دُرُسْتَ (¬٣)، حدثنا أبو عَوَانة، عن أبي عُثمان، عن أنس، أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له: «يَا بُنَيَّ» (¬٤).
قال عَبْدان: هذا أبو عثمان الجَعْد بن عثمان.
فأما الأول: أبو عثمان عبد الرحمن بن مِلٍّ (¬٥) النَّهْدي. والثاني: أبو عثمان مولى المُغِيرة بن شعبة.
---------------
(¬١) ضبطه في ك بفتح الزاي، والضبط المثبت بضمها من س، وكذا قيده ابن حجر في «تقريب التهذيب» (٦٦٠٣).
(¬٢) أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٥٥٩١)، وفي «الدعاء» (٦٠)، وأبو الشيخ في «الأمثال» (٢٤٧)، والبيهقي في «الشعب» (٨٣٩٢) كلهم من طريق مسروق بن المرزبان.
(¬٣) ضبطه في ك بفتح الدال، والضبط المثبت بضم الدال والراء وسكون السين من س، أ مصححًا عليه، وكذا قيده ابن حجر في «تقريب التهذيب» (٧٥٤٢).
(¬٤) أخرجه مسلم (٢١٥١) من طريق أبي عوانة.
(¬٥) الضبط بكسر الميم وتشديد اللام من ك، أ مصححًا عليه، والميم يجوز فيها الفتح والضم والكسر، واللام مشددة على الأحوال الثلاث. ينظر: «شرح مسلم» للنووي (١/ ٧٣)، و «تقريب التهذيب» (٤٠١٧).