كتاب المحدث الفاصل ت أبو زيد
أشياءَ كتبتُها في صَحِيفة، فأتيتُ ابنَ عمر، فجعلتُ أقرأُ (¬١) وأسألُه، ولو رآها لكانت الفَيْصَلَ فيما بيني وبينه (¬٢).٣٣٧ - حدثنا عبد الله بن أحمد بن مَعْدان، حدثنا أبو حُمَيْد عبد الله بن محمد، حدثنا محمد بن عيسى بن الطَّبَّاع، حدثنا ابن فُضَيْل، عن ابن شُبْرُمة قال: سمعتُ الشَّعْبيَّ يقول: ما كتبتُ سوداءَ في بيضاءَ قطُّ، ولا حدَّثني رجلٌ بحديث فأحببتُ أنْ يُعِيدَه عليَّ (¬٣).
٣٣٨ - حدثني عمر بن الحسن (¬٤) الواسطي، حدثنا محمد بن غالِب، حدثنا يحيى بن يوسف، عن أبي الأحوص قال: كان ابنُ عَوْن في زمانِه يسمُّونه سيِّدَ القُرَّاء. فقيل لابن عَوْن: إنَّهم يكتبون عنك. قال: أَتُراهُم (¬٥) يكتبون وأنا أَكْره ذلك.
---------------
(¬١) بعده في حاشية أمنسوبًا لنسخة: «عليه»، والمثبت من ظ، ك، أ مصححًا عليه، ي.
(¬٢) أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٢٦٤٥٠) -ومن طريقه ابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (٣٥٥) - عن سفيان بن عيينة. وأخرجه الخطيب في «تقييد العلم» (ص: ٤٤) من طريق أيوب به.
(¬٣) أخرجه الدارمي في «سننه» (٤٩٩)، وابن سعد في «الطبقات» (٦/ ٢٤٩)، وأبو خيثمة في «العلم» (٢٨)، والفسوي في «المعرفة والتاريخ» (٣/ ٣٧٢)، وابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٦/ ٣٢٣)، وابن عدي في «الكامل» (١/ ٢٢٢)، وأبو نعيم في «الحلية» (٤/ ٣٢١)، والخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (١٧٦٨، ١٧٦٩)، وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (٣٦٨، ٣٦٩) كلهم من طريق محمد بن فضيل بن غزوان.
(¬٤) في ك: «الحسين»، والمثبت من ظ، أ، ي.
(¬٥) في المطبوعة: «قال إبراهيم» تحريف، والمثبت من جميع النسخ.
