كتاب المحدث الفاصل ت أبو زيد
٣٨٨ - حدثنا عبد الله بن الصَّقْر السُّكَّرِي (¬١)، حدثنا الحِزَامي (¬٢) قال: سمعتُ أيوب بن واصل يقول: سمعتُ عبد الله بن عَوْن يقول: لا نكتبُ الحديثَ إلَّا ممَّن كان عندنا معروفًا بالطَّلَب (¬٣).٣٨٩ - حدثنا السَّاجي، أنَّ أحمد بن محمد بن بكر أخبره فيما كتب إليه، عن ابن أبي الحَوَارَى (¬٤) قال: سمعتُ مَرْوان بن محمد يقول: لا غِنًى (¬٥) لصاحب الحديث عن صدقٍ وحِفظٍ وصحَّةِ كُتُبٍ، فإذا أخطأَتْه واحدةٌ، وكانت فيه واحدةٌ لم تَضُرَّه، إنْ لم يكن حِفْظٌ (¬٦) رجع إلى الصِّدق، وكُتُبُه صحيحةٌ، لم يَضُرَّه إنْ لم يحفَظْ (¬٧).
٣٩٠ - حدثنا السَّاجي، حدثنا أبو موسى قال: سمعتُ عبد الرحمن بن مَهْدي يقول: المُحَدِّثون ثلاثةٌ؛ رجلٌ حافظٌ مُتْقِنٌ، فهذا لا يُخْتَلف فيه، وآخرُ يُوهِم والغالب على حديثه الصِّحة، فهذا لا يُتْرَك حديثُه، والآخرُ يوهِم والغالبُ على حديثِه الوَهْمُ، فهذا متروكُ الحديث (¬٨).
---------------
(¬١) في س: «الدسكري»، والمثبت من ظ، ك، أ، ي. وعبد الله بن الصقر السكري له ترجمة في «تاريخ بغداد» (١١/ ١٦١).
(¬٢) هو إبراهيم بن المنذر.
(¬٣) أخرجه الخطيب في «الكفاية» (ص: ١٦١) من طريق المصنف.
(¬٤) الضبط بفتح الحاء والراء من النسخ، ويجوز فيه أيضًا كسر الراء مع تشديد الياء. ينظر: «توضيح المشتبه» (٣/ ٣٧٧)، و «تاج العروس» (ح ور).
(¬٥) في حاشية أدون علامة: «غَناء»، والمثبت من ك، أ مصححًا عليه، ي.
(¬٦) الضبط بالتنوين من س، وضبطه في ك بفتح الحاء وكسر الفاء على صيغة الفعل.
(¬٧) أخرجه ابن المقرئ في «معجمه» (ص: ٥٥) - ومن طريقه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٧/ ٣١٨) - والخطيب في «الكفاية» (ص: ٢٣٠) من طريق أحمد بن أبي الحوارى به.
(¬٨) أخرجه العقيلي في «الضعفاء» (١/ ١٢) (٤/ ٦٥) -ومن طريقه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٣/ ١٦) - والخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (١٢٦٥)، وفي «الكفاية» (ص: ١٤٣) من طريق أبي موسى محمد بن المثنى به.
