مَنْ كَرِهَ أنْ يُحَدِّثَ حتى يَنْوِيَ
٧٨١ - حدثنا عمر بن أيوب، حدثنا أبو سعيد الأَشَجُّ، حدثنا هُشَيم بن أبي ساسان الكُوفي، عن سفيان (¬١) قال: قلتُ لحَبِيب بن أبي ثابت: حدِّثنا. فقال: حتى تحضُرَ النِّيَّةُ (¬٢).
٧٨٢ - حدثني العَبَّاس بن الحسن، حدثنا أحمد بن منصور الرَّمَادي، حدثنا يحيى بن مَعِين (¬٣)، حدثنا هارون بن المُغِيرة، عن عَنْبَسة بن سعيد، عن لَيْث قال: كنَّا نختلفُ إلى طاوس، فنسكتُ عنه فيُحدِّثنا، ونسأله فلا يُحدِّثنا، فقلتُ له ذاتَ يوم: يا أبا عبد الرحمن، نسألُك فلا تُحدِّثنا، ونسكتُ عنك فتبدأُنا؟ قال: تسألوني، فلا تَحضُرني فيه نِيَّةٌ، أفتأمروني أنْ أُمْلِيَ على كاتِبَيَّ (¬٤) شيئًا بلا نِيَّةٍ؟ !
* * *
---------------
(¬١) هو الثوري.
(¬٢) أخرجه الخطيب في «الجامع لأخلاق الراوي» (٦٩١) من طريق أبي سعيد الأشج به.
(¬٣) «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (٣/ ١٤٤ رقم ٦٠٦).
(¬٤) في حاشية أ مصححًا عليه ومنسوبًا لأصل الزكي مشكَّلًا: «كُتَّابي»، والمثبت من ظ، س، ك، ي، أ مصححًا عليه وكتب أسفل منه: «كذا صح في الطبقات وأصل الدمياطي». والضبط المثبت بفتح الباء وتشديد الياء المفتوحة من س.