كتاب مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة
راحلته، واستوى عليها، ورواتها مثل: ابن عمر، وأنس، وابن عباس في رواية صحيحة)) (¬1).وقال رحمه اللَّه: ((فمن زعم أنه أحرم ولم يلبِّ ثم لبَّى حين استوت به ناقته فهو مخالف لجميع الأحاديث، ولعامة نصوص أحمد)) (¬2).
فظهر مما تقدم: أن أول وقت التلبية هو وقت انعقاد الإحرام عند الاستواء على المركوب (¬3).
وهذا هو السنة، وإلا فالصواب أن الإحرام ينعقد بمجحرد النية (¬4).
قال شيخنا ابن باز رحمه اللَّه: ((فلو لم يلبِّ فلا شيء عليه؛ لأن التلبية
سنة مؤكدة)) (¬5). وقال: ((والواجب أن ينوي بقلبه نسكاً من حج أو عمرة، أو كليهما)) (¬6).
سادساً: فضائل التلبية:
التلبية لها فضائل عديدةعظيمة، ومنها الفضائل الآتية:
1 - التلبية توحيد، ومن حقق التوحيد دخل الجنة؛ لحديث جابر بن عبد اللَّه رضي اللَّه عنهما في صفة حج النبي - صلى الله عليه وسلم - حجةالوداع، وفيه: أن النبي
¬_________
(¬1) المرجع السابق، 1/ 426.
(¬2) شرح العمدة، 1/ 432.
(¬3) انظر: أضواء البيان للشنقيطي، 5/ 347.
(¬4) انظر: شرح العمدة لابن تيمية، 1/ 434.
(¬5) مجموع فتاوى ابن باز، 17/ 75، 76، 77.
(¬6) المرجع السابق، 17/ 77.
