كتاب مناسك الحج والعمرة في الإسلام في ضوء الكتاب والسنة
وتُسَمَّى: الزمنى - أولى بعدم الإجزاء من العرجاء البيِّن ظلعها، وغير ذلك من العيوب التي هي أشد من العيوب الأربع المذكورة (¬1)،وسمعت شيخنا الإمام عبد العزيز بن عبد اللَّه ابن باز رحمه اللَّه يقول: ((العمياء أشد من العوراء، فما كان أشد من هذه الأربع في العيب، كان عدم إجزائه أولى)) (¬2).ثامناً: العيوب المكروهة في الأضحية على النحو الآتي:
الأولى: العضباء: وهي مقطوعة الأذن: النصف فما فوقه.
الثانية: المقابلة: وهي التي شُقّت أذنها من الأمام عرضاً. وقال ابن الأثير: ((شاة مقابلة إذا قطع من مقدم أذنها وتركت معلقة فيها كأنها زنمة)) (¬3).
الثالثة: المدابرة: وهي التي شُقّت أذنها من الخلف عرضاً، وقال ابن الأثير: ((المدابرة التي فعل بها ذلك من مؤخرة أذنها، واسم الجلدة فيها:
الإقبالة والإدبارة)) (¬4).
الرابعة: الشرقاء: وهي التي شُقّت أذنها طولاً، وقال ابن الأثير: ((الشرقاء التي شُقّت أذنها، وقد شرقت الشاة - بالكسر - فهي شاة شرقاء (¬5).
الخامسة: الخرقاء: وهي التي خُرقت أذنها، قال ابن الأثير: ((الخرقاء
¬_________
(¬1) انظر: أحكام الأضاحي لابن عثيمين، ص35 - 36.
(¬2) سمعته أثناء تقريره على سنن النسائي، الحديث رقم 4369، وذلك بتاريخ 29/ 6/1417هـ.
(¬3) جامع الأصول، 3/ 336، وانظر: أحكام الأضاحي، لابن عثيمين، ص37.
(¬4) جامع الأصول، 3/ 336، وانظر: أحكام الأضاحي، لابن عثيمين، ص37.
(¬5) جامع الأصول، 3/ 336، وانظر: أحكام الأضاحي، لابن عثيمين، ص37.
