كتاب مختصر خلافيات البيهقي (اسم الجزء: 1)
(مَسْأَلَة (17) :)وَخُرُوج الرّيح من الْقبل ينْقض الْوضُوء وَقَالَ أَبُو حنيفَة لَا ينْقض الْوضُوء دليلنا عَلَيْهِ من طَرِيق الْخَبَر مَا روى الشَّافِعِي عَن سُفْيَان عَن الزُّهْرِيّ عَن عباد عَن عَمه شكى للنَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - الرجل يخيل إِلَيْهِ الشَّيْء فِي الصَّلَاة فَقَالَ: لَا يَنْفَتِل حَتَّى يسمع صَوتا أَو يجد ريحًا " وَفِي رِوَايَة عَنهُ عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ: " لَا ينْصَرف حَتَّى يسمع صَوتا أَو يجد ريحًا " واتفقا على صحتهما. رُوِيَ عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ: " لَا وضوء إِلَّا من صَوت أَو ريح " أخرجه مُسلم بِمَعْنَاهُ فَقَالَ حَتَّى تسمع صَوتا أَو تَجِد ريحًا وَالله أعلم.
(مَسْأَلَة (18) :)
وَمن استجمع نوم الْقلب وَالْعين فَعَلَيهِ الْوضُوء سَوَاء كَانَ قَائِما أَو
