كتاب مقدمات في علم القراءات
ج- الدقائق المحكمة في شرح المقدمة: للقاضي زكريا بن محمد الأنصاري (ت 926 هـ) (¬1).د- المنح الفكرية على متن الجزرية: لعلي بن سلطان محمد القاري (ت 1014 هـ) (¬2).
9 - جهد المقل: لمحمد بن أبي بكر الملقب بساجقلي زاده (ت 1150 هـ) وهو مطبوع (¬3).
10 - نهاية القول المفيد في علم التجويد: لمحمد مكي نصر، وهو مطبوع (¬4).
11 - أحكام قراءة القرآن الكريم: لمحمود خليل الحصري (ت 1401 هـ) وهو مطبوع (¬5).
12 - حق التلاوة: لحسني شيخ عثمان (¬6).
13 - هداية القارئ في تجويد كلام الباري: للشيخ السيد عجمي المرصفي (ت 1408 هـ).
14 - تنقيح الوسيط في علم التجويد: للدكتور محمد خالد منصور.
والتأليف متتابع في هذا الفن ما بين مطول ومتوسط ومختصر.
الفرق بين علمي التجويد والقراءات (¬7):
علم التجويد كما تقدم هو: «علم بقواعد وأحكام لكيفية النطق بالكلمات القرآنية على الكيفية التي أنزل بها على النبي الكريم صلّى الله عليه وسلم».
¬__________
(¬1) طبع بمطبعة محمد علي صبيح وأولاده بمصر، مع متن الجزرية، 1956 هـ، وعليه عدة حواش، ومنها: حاشية زين العابدين بن محي الدين الأنصاري، وحاشية أبي الضياء نور الدين علي بن علي الشبراملسي القاهري، وحاشية أبي النصر عبد الرحمن النحراوي، وغيرها.
(¬2) طبع بالمطبعة الميمنية بمصر، 1322 هـ.
(¬3) صدر عن دار عمار للنشر والتوزيع في عمان، بتحقيق: د. سالم قدوري الحمد.
(¬4) صدر عن المكتبة التوفيقية بالقاهرة.
(¬5) صدر عن جماعة تحفيظ القرآن الكريم بمكة المكرمة بتحقيق: محمد طلحة بلال منيار.
(¬6) طبع أكثر من عشر طبعات وفي دول متعددة منها طبعة دار المنار في الأردن.
(¬7) انظر: الفرق بين علمي التجويد والقراءات: مناع القطان، مباحث في علوم القرآن، ص 188 - 190، وغانم قدوري الحمد، الدراسات الصوتية عند علماء التجويد، ص 20 - 21.
