في المنهج الطريق القويم لإصلاح ما أفسده الغلاة من كل الطوائف. لهذا تلاحظ سيطرة النصوص على فكر ابن تيمية سيطرة دائمة. إنه يدور في دائرتها ويصطبغ بها مذهبه وفقهه وآراؤه كلها. (1)
منهج ابن تيمية
تعد جهود ابن تيمية مع تعددها وتنوعها تعبيرا عن منهجه (2) ، فلم يترك ناحية من نواحي الدين إلا طرقها وعالجها في كتاباته، وأظهر رأي أهل السنة والجماعة فيها مستخدما منهجه الذي لا يحيد عنه. مستوعبا حجج المعارضين التي ظهرت حتى عصره ثم باسطا وجهة نظر أهل السنة وردودهم عليها.
لقد عاد ابن تيمية إلى النصوص من الكتاب والسنة، ولكنه أظهرها لنا بعد استيعابه لنظريات الفقهاء والمتكلمين في ثوب جديد مجلوة بحصيلة الأفكار الفقهية والكلامية، وتفوق على الفقهاء والمتكلمين في متانة الحجة وقوة البرهان. (3)
لقد وجد ابن تيمية في الأدلة السمعية ضالته، لأن النقل يضيق من شقة الخلاف وهو أسلم المناهج، وكل من حاد عنه اكتشف خطأه في النهاية، وهو ميراث النبوة، لذا جعل ابن تيمية من نصوص الكتاب والسنة حجر الزاوية في منهجه كما صاغ آراءه السياسية في هذه الحدود. (4)
لقد كان شيخ الإسلام يقوِّم الأفكار والنظريات بميزان النقل لأنه كان محيطا تماما بالكتاب والسنة حتى قيل: "كل حديث لا يعرفه ابن تيمية فليس بحديث". كذلك كان استحضاره لآيات القرآن عندما يريد إقامة الدليل مثار الدهشة والعجب فلم يضعف قولا أو ينصر رأيا على آخر إلا لموافقته لما دل عليه القرآن والحديث أي أن التزام ابن تيمية بالنصوص هو الذي حدد له الطريق وخط له المنهج. (5)
__________
(1) - السلفية وقضايا العصر ص48.
(2) - أهم معالم منهج ابن تيمية رحمه الله المستخلصة من كتبه:-
أ- إثبات الاتفاق بين الدليل العقلي والدليل النقلي.
ب- رفض التأويل والمصطلحات الكلامية والفلسفية ومحاولة تقييمها وإخضاعها للمعاني التي جاء بها الكتاب والسنة، والتعبير عن العقائد الإسلامية بالألفاظ الشرعية.
ج- نقض المنطق وهدمه واستبعاده.
(3) - راجع نظام الخلافة: ص529، وقواعد المنهج السلفي: ص22.
(4) - راجع نظام الخلافة: ص481- 482.
(5) - المرجع السابق: ص487.