كتاب ملامح رئيسية للمنهج السلفي
إثبات صفات الله وأفعاله:من أساليب القرآن في بيان صفات الله وأفعاله بيان استحقاق الله تبارك وتعالى لكل كمال في صفاته وأفعاله وتنزيهه عز وجل عن كل نقص وعيب وعجز، وما لا يليق من أحوال المخلوقين.
قال تعالى: {وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَى لا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ} (النحل: 62) .
وعموم الآية يفيد تنزيه الله تعالى عما يعتقده فيه المشركون من المعتقدات الباطلة التي كانوا عليها ويصفونه بها مما يخالف ما جاء به القرآن الكريم والسنة النبوية.
ومضمون الآية تنزيه الله لا يليق به ووصفه بكل كمال.
وقال تعالى: {وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَنَاتِ سُبْحَانَهُ وَلَهُمْ مَا يَشْتَهُونَ (57) وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ (58) يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (59) لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآَخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الأَعْلَى وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} (النحل: 57 - 60) .
ومن ذلك بيان بطلان عبادة غير الله لكونهم متصفين بالعجز والنقص، وهذا ينافي الألوهية واستحقاق العبادة.
قال تعالى: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا (41) إِذْ قَالَ لأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا (42) يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا} (مريم: 41 - 43) .
