كتاب المحكم والمحيط الأعظم (اسم الجزء: 3)
يُقَال ذَلِك للْإنْسَان، هَذَا قَول الْأَصْمَعِي، وَجعله غَيره فِي النَّاس وَالْإِبِل.وَقيل: ضَحَّيُتها، غدَّيتها أَي وَقت كَانَ، والأعرف انه فِي الضُّحَى.
وضَحَّى الرجل: تغدى بالضحَى، عَن ابْن الْأَعرَابِي وَأنْشد:
ضَحَّيتُ حَتَّى أظْهَرَتْ بمَحلوبْ
وحَكَّتِ السَّاقَ ببطنِ العُرقُوبْ
يَقُول: ضَحَّيْتُ لِكَثْرَة أكلهَا، أَي تغديت تِلْكَ السَّاعَة انتظارا لَهَا. وَالِاسْم الضَّحاءُ، على مِثَال الْغَدَاء وَالْعشَاء.
وضَحا الرجل ضَحْواً وضُحُوّا وضُحِيًّا: برز للشمس.
وضَحا الرجل وضَحِىَ يَضْحَى، فِي اللغتين مَعًا، ضُحُوّا وضُحِيًّا: أَصَابَته الشَّمْس.
والمَضْحاةُ: الأَرْض البارزة الَّتِي لَا تكَاد الشَّمْس تغيب عَنْهَا.
وضَحا الطَّرِيق يَضحو ضُحُوّا: ظهر وبرز. وضاحِيَةُ كل شَيْء: مَا برز مِنْهُ.
وضواحِي الْإِنْسَان: مَا برز مِنْهُ للشمس كالمنكبين والكتفين.
وضَواحِي الرّوم: مَا ظهر من بِلَادهمْ.
وضواحِي الْحَوْض: نواحيه. وَهَذِه الْكَلِمَة واوية ويائية.
وَفعلت الْأَمر ضاحِيَةً، أَي ظَاهرا بَينا.
وَلَيْسَ لكَلَامه ضحى، أَي بَيَان وَظُهُور.
وضَحَّى عَن الْأَمر: بَينه وأظهره، عَن ابْن الْأَعرَابِي. وَحكى أَيْضا: أضْحِ لي عَن أَمرك، بِفَتْح الْهمزَة، أَي أوضح وَأظْهر. وأَضْحَى الشَّيْء: أظهره وأبداه، قَالَ الرَّاعِي:
حَفَرْنَ عُروقَها حتَّى أجَنَّتْ ... مَقاتِلَها وأضْحَيْنَ القُرونا
وضَحَّى عَن الشَّيْء: رفق بِهِ، قَالَ:
لَضَحَّتْ رُويداً عَن مَطالِبها عَمْرُو
وضَاحٍ: مَوضِع، قَالَ سَاعِدَة بن جؤية:
