كتاب المحكم والمحيط الأعظم (اسم الجزء: 5)
وأخلاط الْإِنْسَان: امزجته الْأَرْبَعَة.وسَمْن خَليط: فِيهِ شَحم ولحَم.
والخليط: تِبن وقَتُّ، وَهُوَ أَيْضا طين وتِبن يُخْلَطان.
ولَبن خَليط: مُختلط من حُلو وحازر.
والخَليطة: أَن تُحْلَبَ الضَّأْن على لبن المِعْزَى، والمِعْزَى على لبن الضَّأْن، أَو تُحلَب النَّاقة على لبن الغَنم.
والخِلاط: اختلاطُ الْإِبِل وَالنَّاس والمواشي، انشد ثَعْلَب: يَخرُجْن من بُعْكوكة الخِلاَط وَبهَا أخلاط من النَّاس، وخليط، وخُلَيْطَي، وخُلَّيْطَي، أَي: اوباش مُختلطون، لَا وَاحِد لشَيْء من ذَلِك.
وَوَقع الْقَوْم خُلَيْطَي، وخُلَّيْطَي، أَي: اخْتِلَاط، انشد اللحياني:
وَكُنَّا خُلَيْطَي فِي الجِمَال فرَاعني جِمَاليِ تُواليَ وُلَّهاً مِنْ جِمالِك
ومالهم بَينهم خِلَّيطَي: مُخْتَلِط.
وَرجل مِخْلَط: مِزيَلٌ يُخالط الْأُمُور ويُزايلها.
ومِخْلاَط، كِمْخلَط، أنْشد ثَعْلَب:
يُلِحْنَ من ذِي دَأبٍ شِرْوَاطِ صَاتِ الحُدَاء شَظِفٍ مِخْلاطِ
وخَلطَ القومَ خَلْطا، وخالَطهم: داخلهم.
وخَلِيط الْقَوْم: مُخالِطهم، وَلَا يكون إِلَّا فِي الشّركَة.
وَفِي التَّنْزِيل: (وإنَّ كَثِيرا من الخُلَطاء لَيبغي بعضُهم على بعض) .
وَقد يكون " الخَليط " جمعا.
