كتاب المحكم والمحيط الأعظم (اسم الجزء: 5)
مقلوبه: (ص ل خَ)
صَلخَ سَمعه، وصَلَخَ، الْأَخِيرَة عَن ابْن الْأَعرَابِي: ذهب.
قَالَ ابْن الْأَعرَابِي: فَإِذا بالغوا بالاصم قَالُوا: أَصمّ أصْلَخ. وَإِذا دعِي على الرجل قيل: صَلْخاً كصلخ النعام، لِأَن النعام كُله أصْلَخُ.
الْخَاء وَالصَّاد وَالنُّون
الخِصِين: فأس ذَات خَلفْ وَاحِد، تُذكَّر وتُؤنث، وَالْجمع: أخْصُن.
مقلوبه: (خَ ن ص)
الخِنَّوص: ولد الخِنزير، قَالَ الاخطل يُخاطب بشر بن مَرْوَان:
أكلتَ الدَّجاجَ فافنيتَها فَهَل فِي الخَنانيص من مَغْمَزِ
ويروى: " أكلتَ الغَطَاط " وَهِي القَطا.
مقلوبه: (ص خَ ن)
مَاء صُخْنٌ: لُغَة فِي سُخْن، مُضَارعَةً.
الْخَاء وَالصَّاد وَالْفَاء
خصَفَ النَّعْل يَخصِفُها خَصْفاً: ظاهَر بعضَها على بعض.
وكُل مَا طُورق بعضُه على بعض فقد خُصف.
والخَصَف: قِطعه مِمَّا تُخصف بِهِ النَّعل.
والمِخْصَف: المِثْقَب، قَالَ أَبُو كَبِير يصف عُقاباً:
حَتَّى انتهيتُ إِلَى فِراشِ عَزيزةٍ فَتخاءَ رَوثْةُ أنفها كالمِخصَفِ
وَقَوله: فَمَا زَالُوا يخصفون أَخْفَاف الْمطِي بحوافر الْخَيل حَتَّى لحقوهم، يَعْنِي: انهم جعلُوا آثَار حوافر الْخَيل على آثَار أَخْفَاف الْإِبِل، فكأنهم طارقوا بهَا، أَي خصفوها بهَا، كَمَا تُخصَف النَّعلُ.
الصفحة 61