كتاب المحكم والمحيط الأعظم (اسم الجزء: 7)
والرِّجْرِج: مَاء القريس.والرِجْرِجة: شرار النَّاس.
وارتَجَّ الظلام: الْتبس.
وَأَرْض مرتجَّة: كَثِيرَة النَّبَات.
الْجِيم وَاللَّام
جَلّ الشَّيْء يجِلّ جَلاَلا، وجَلاَلة، وَهُوَ جِلّ، وجليل، وجُلال: عَظُم.
وَالْأُنْثَى: جَليلة، وجُلالة.
وأجلَّه: عظَّمه.
والتَّجِلَّة: الجَلاَلة، اسْم كالتدورة والتهنية، قَالَ بعض الأغفال:
ومَعْشَرٍ غِيدٍ ذَوي تَجِلَّهْ
ترى علهم للنَّدَى أدِلَّهْ
وجُلُّ الشَّيْء، وجُلاَله: معظمه.
وتجلَّل الشَّيْء: اخذ جُلَّه وجُلاَله.
وتَجَالَّ عَن ذَلِك: تعاظم.
والجُلَّى: الْأَمر الْعَظِيم.
وَقوم جِلَّة: ذَوُو أخطار، عَن ابْن دُرَيْد.
وجَلَّ الرجل جَلاَلا، فَهُوَ جَلِيل: أسن واحتنك.
وَالْجمع: جِلَّة. وَالْأُنْثَى: جَليلة.
وجِلَّة الْإِبِل وَالْغنم: مَسَانُّها.
قَالَ ابْن الْأَعرَابِي: الجِلَّة: المسان من الْإِبِل، يكون وَاحِدًا أَو جمعا، وَيَقَع على الذّكر وَالْأُنْثَى، بعير جِلّ وناقة جلة.
وَقيل: الجِلَّة: النَّاقة الثَّنية إِلَى أَن تبزل.
