كتاب المحكم والمحيط الأعظم (اسم الجزء: 7)

وَالْأُنْثَى: أكِيلة.
والأَكَال: مَا يُؤْكَل.
وَمَا ذاق أَكالا: أَي مَا يُؤْكَل.
والمَأكَلة، والمأكُلة: مَا أُكِل، ويوصف بِهِ فَيُقَال: شَاة مَأكَلة ومَأكُلة.
والأكُولة: الشَّاة تُعزل للْأَكْل.
وأكيلة السَّبع، وأكيلُه: مَا أَكَل من الْمَاشِيَة، وَنَظِيره: فريسة السَّبع وفريسه.
والأَكيل: الْمَأْكُول.
وأَكْلُ البَهْمة: تناوُلُ التُّرَاب، تُرِيدُ أَن يَأكل، عَن ابْن الْأَعرَابِي.
والمأكَلَة، والمأكُلَة: المِيرة، تَقول الْعَرَب: الْحَمد لله الَّذِي أغنانا بالرِّسْلِ عَن المأكُلة، عَن ابْن الْأَعرَابِي، وَهُوَ الأُكْل.
وآكال الْمُلُوك: مآكلهم وطُعْمهم.
وآكال الْجند: أطماعهم، قَالَ الْأَعْشَى:
جُندك التّالد الْعَتِيق من السا ... دات أهلُ القِباب والآكالِ
والأُكْل: الرزق: وَمِنْه قيل للْمَيت: انْقَطع أُكْله.
والأُكْل: الحَظّ من الدُّنْيَا كَأَنَّهُ يُؤْكَل.
والأُكْل: الثَّمر.
وآكلت الشَّجَرَة: أطْعمتْ.
وَرجل ذُو أُكْل: أَي ذُو رَأْي وعَقْل وحَصَافة.
وثوب ذُو أُكْل: قويّ صَفيق كثير الْغَزل.
وَيُقَال للعصا المحدَّدة: آكِلَة اللَّحْم تَشْبِيها بالسكين، وَفِي حَدِيث عمر رَحمَه الله: " وَالله ليضرِبَنَّ أحدكُم أَخَاهُ بِمثل آكِلَة اللَّحْم ثمَّ يرى أَنِّي لَا أقيده، وَالله لأُقيدنَّه مِنْهُ ".
وَكَثُرت الآكِلة فِي بِلَاد بني فلَان: أَي الراعية.
والمِئكلة من البِرام: الصَّغِيرَة الَّتِي يستخفها الْحَيّ أَن يَطْبُخُوا اللَّحْم فِيهَا والعصيدة.

الصفحة 87