كتاب معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر» (اسم الجزء: 1)
بمصر سنة 827 هـ، وناب في القضاء بمنوف سنة 829 هـ. ثم عاد إلى القاهرة وتوفي فيها. من آثاره "إعراب المفصل" من سورة الحجرات إلى آخر القرآن، و "حاشية" على تفسير العلاء التركماني الحنفي (¬1).اليزيدي [.. - 225 هـ / .. - 840 م]
إبراهيم بن يحيى بن المبارك، أبو إسحاق اليزيدي العدوي:
عالم بالأدب، شاعر مجيد، من ندماء المأمون العباسي وقدم إلى دمشق في صحبته، وله أخبار معه في مجالس أنسه. وهو بصري، سكن بغداد. أخذ عن الأصمعي وغيره. من تصانيفه "مصادر القرآن" بلغ فيه إلى سورة آلم - كما في طبقات المفسرين، وإلى سورة الحديد، كما في الفهرست لابن النديم (¬2).
¬__________
(¬1) الضوء اللامع 1: 145 ونظم العقيان 29 وعنوان الزمان 1: 428 ومعجم المصنفين 4: 446 ومعجم المؤلفين 1: 118 والأعلام 1: 71 وطبقات المفسرين 1: 22 والتبر المسبوك 273.
(¬2) بغية الوعاة 1: 434 ونزهة الالباء 165 وأنباه الرواة 1: 189 وتاريخ بغداد 6: 259 وطبقات المفسرين 1: 28 وغاية النهاية 1: 29 وكشف الظنون 3: 17 ومعجم الأدباء 2: 97 ومعجم المصنفين 4: 476 والأعلام 1: 74 ومعجم المؤلفين 1: 126.
النخعي [46 - 96 هـ / 666 - 715 م]
إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود، أبو عمران النخعي، من مذحج:
فقيه العراق، تابعي، من أكابرهم صلاحا وصدق رواية وحفظا للحديث، من أهل الكوفة، ومن مشاهير مفسري مدرستها. روى عن علقمة ومسروق وخاله الأسود بن يزيد (راجع تراجمهم في هذا الكتاب) وغيرهم. ودخل على عائشة وهو صبي. قال الصفدي: كان إماما مجتهدا له مذهب. ولما بلغ الشعبي موته قال: والله ما ترك بعده مثله (¬1).
ابن المرأة [.. - 611 هـ / .. - 1214 م]
إبراهيم بن يوسف بن محمد بن دهاق الأوسي، أبو إسحاق، ويعرف بابن المرأة:
عالم في التفسير والفقه والحديث والتاريخ والكلام. سكن مالقة مدة، ثم انتقل إلى مرسية وتوفي بها. قال ابن
¬__________
(¬1) تهذيب التهذيب 1: 177 وتذكرة الحفاظ 73 وابن خلكان 1: 6 وصفة الصفوة 3: 47 وطبقات ابن سعد 6: 188 وحلية الأولياء 4: 219 والشذرات 1: 111 والوافي 6: 169 وكشف الظنون 1: 430 وغاية النهاية 1: 29.
