كتاب معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر» (اسم الجزء: 1)
كبراؤها حتى يرحل عنها توقيرا له. له " تفسير القرآن" (¬1).ابن سعدي [1307 - 1376 هـ / 1890 - 1956 م]
عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي التميمي:
عالم حنبلي، مفسر، مولده ووفاته في عنيزة - بالقصيم، بالمملكة العربية السعودية -. من كتبه "تيسير الكريم المنان في تفسير القرآن" في ثمانية مجلدات، طبع ثلاثة منه، و "القواعد الحسان في تفسير القرآن" طبع، و "تيسير اللطيف المنان في خلاصة مقاصد القرآن" طبع، في مجلد (¬2).
القاهري [813 - 880 هـ / 1410 - 1475 م]
عبد الرحمن بن يحيى بن يوسف بن محمد الصيرامي الأصل، القاهري، عضد الدين:
من أعيان فقهاء الحنفية، مفسر، عارف بالعربية والمعاني، من أهل القاهرة
¬__________
(¬1) طبقات المفسرين للداودي 1: 291 وبغية الوعاة 2: 90 وتاريخ علماء الأندلس 257 والديباج 148 وهدية العارفين 1: 512 والإيضاح 1: 310.
(¬2) مشاهير علماء نجد 392 وجريدة اليمامة 13/ 12/ 1377 وجريدة البلاد بجدة 24/ 7/ 1378.
مولدا ووفاة. له "حاشية" على تفسير البيضاوي (¬1).
الكردي [.. - 819 هـ / .. - 1416 م]
عبد الرحمن بن يوسف بن الحسين، زين الدين الكردي الدمشقي:
عارف بالتفسير والحديث وأسماء الرجال، قاض، من أهل دمشق. ولي قضاء بعلبك ثم طرابلس. قال ابن حجر: "كان يعاب بأنه قليل البضاعة في الفقه، ولا يسأل - مع ذلك - عن شيء إلا بادر الجواب، مات مطعونا - في دمشق - وهو في عشر السبعين" (¬2).
البهوتي [.. - 1089 هـ / .. - 1678 م]
عبد الرحمن بن يوسف بن علي البهوتي المصري، زين الدين:
فقيه حنبلي، مفسر، محدث، من أهل مصر. قال المحبي: "خاتمة المعمرين، وكان في سنة 1040 هـ موجودا في الأحياء". وفي هدية
¬__________
(¬1) هدية العارفين 1: 533 والضوء اللامع 4: 158 وفيه: سمعت أنه كتب حاشية على البيضاوي، فإما أن تكون لأبيه وبيضها وهو الظاهر، أو له فإنه كان عالما لكن غير مكترث". وإيضاح المكنون 1: 141.
(¬2) إنباء الغمر 3: 819 والضوء اللامع 4: 160 والشذرات 7: 137.
