كتاب معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر» (اسم الجزء: 1)
روى عن ابن المبارك وغيره، وعنه الأزهري، وأكثر عنه في "التهذيب". وذكره ابن حبان في "الثقات". قال الأزهري: "له كتاب في القرآن حسن" (¬1).ابن دكين [130 - 219 هـ / 748 - 834 م]
الفضل بن دكين (عمرو) بن حماد ابن زهير التيمي بالولاء، الملائي، أبو نعيم:
محدث حافظ، عارف بالتفسير، من شيوخ البخاري ومسلم، من أهل الكوفة. وكان إماميا، وإليه نسبة الطائفة الدكينية. روى عنه أحمد ابن حنبل والبخاري وجماعة. وفي أيامه امتحن المأمون العباسي الناس في مسألة القول بخلق القرآن، ودعاه والي الكوفة، فسأله، فقال: "أدركت الكوفة وبها أكثر من سبعمائة شيخ، الأعمش فمن دونه، يقولون القرآن كلام الله، وعنقي أهون عندي من
¬__________
(¬1) طبقات المفسرين 2: 28 ومعجم الأدباء 6: 214 وغاية النهاية 2: 9 وبغية الوعاة 2: 245 ومعجم المؤلفين 8: 67 وهدية العارفين 1: 818 وفيه: له كتاب في القراءات، ومثله في كشف الظنون 1449.
زري هذا". قال الداودي: له "تفسير" (¬1).
ابن شاذان [... - 260 هـ / ... - 874 م]
الفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي النيسابوري، أبو محمد:
فقيه إمامي، عالم بالكلام، مشارك في التفسير والقراءات والفرائض وغيرها. له نحو 180 كتابا، منها كتاب في "التفسير" (¬2).
رشيد الدولة [... - 716 هـ / ... - 1316 م]
فضل الله (رشيد الدولة، أو رشيد الدين) بن أبي الخير (عماد الدولة) بن (علي (موفق الدولة) أبو الفضل الهمذاني)
¬__________
(¬1) طبقات المفسرين للداودي 2: 29 وتذكرة الحفاظ 1: 372 والتاريخ الكبير للبخاري 4: 118 وتاريخ بغداد 12: 346 وشذرات الذهب 2: 46 وميزان الاعتدال 3: 35 وأعيان الشيعة 42: 275 والرسالة المستطرفة 46 والعبر 1: 377 وخلاصة تهذيب الكمال 262 والفهرست لابن النديم 283 وهدية العارفين 1: 818 والأعلام 5: 353 ومعجم المؤلفين 8: 67.
(¬2) هدية العارفين: 1: 17 ومنهج المقال 260 وكتاب الرجال 216 وطبقات المفسرين 2: 30 والذريعة 2: 510 والطوسي 124 وابن النديم 287 والأعلام 5: 355 ومعجم المؤلفين 8: 69.
