كتاب معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر» (اسم الجزء: 1)
غاية الحسن، وقد اشتهر هذا الكتاب، وورد إلى الشام، ونقلت به النسخ". وقال ابن حجر العسقلاني: "قصره على مباحث أبي حيان مع ابن عطية والزمخشري" (¬1).النعيمي [924 - 998 هـ / 1518 - 1590 م]
أحمد بن عبد القادر بن محمد بن عمر النعيمي، الشافعي ثم الحنفي الدمشقي، بهاء الدين:
فقيه، خطيب، عارف بالتفسير والأدب، من أهل دمشق وبها نشأ وتعلم. رحل إلى القسطنطينية وولي الإمامة بجامع آيا صوفيا، ومات بها. من آثاره "جواهر القرآن" (¬2).
الترمانيني [1208 - 1293 هـ / 1793 - 1896 م]
أحمد بن عبد الكريم بن عيسى بن أحمد (نعمة الله الترمانيني)
¬__________
(¬1) الدرر الكامنة 1: 186 والمنهل الصافي 1: 317 وكشف الظنون 226 و 732، 477 وبغية الوعاة 1: 326 والوافي 7: 74 وروضات الجنات 84 وحسن المحاضرة 470 وتاج التراجم 12 وطبقات القراء للذهبي 2: 602 والطبقات السنية 440 وطبقات المفسرين 1: 51 والجواهر المضية 1: 75 وشدرات الذهب 159 وهدية العارفين 1: 110 والمكتبة الأزهرية 1: 227 وفهرس المخطوطات المصورة 2: 213 وبروكلمان 2: 110 والذيل 2: 137 والأعلام 1: 153 ومعجم المؤلفين 1: 278.
(¬2) الكواكب السائرة 3: 119 وبروكلمان الذيل 2: 452.
نعمة الله الترمانيني: عارف بالتفسير، منطقي، نحوي، من الزهاد العباد. ولد في ترمانين - من ترى حلب - وتعلم بالأزهر. وعاد إلى حلب فتصدر للافتاء والتدريس بها. من كتبه "حاشية" على تفسير البيضاوي، سماها "تلخيص العبارات الرائقة" و "حاشية" على تفسير الجلالين (¬1).
محب الدين الطبري [615 - 694 هـ / 1218 - 1295 م]
أحمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن إبراهيم، أبو العباس، محب الدين الطبري:
شيخ الحرم المكي وحافظ الحجاز وعالمه، عارف بالتفسير، من أعيان فقهاء الشافعية. ولد بمكة، وأخذ عن مشيختها. وأفتى ودرس وحدث، وسمع عليه غير واحد من المشايخ والأعيان. ومات بمكة. من كتبه "الكافي في غريب القرآن" و "تفسير القرآن" لم يكمله، وكتاب يتضمن ترتيب القرآن على السور (¬2).
¬__________
(¬1) إعلام النلاء 7: 372 وحلية البشر. وأدباء حلب 32 وفيه ولادته سنة 1204 والاعلام 1: 148 ومعجم المؤلفين 1: 281.
(¬2) شذرات الذهب 5: 425 والمنهل الصافي 1: 320 وتذكرة الحفاظ 1474 والنجوم الزاهرة 8: 74 ومختصر دول الإسلام 2: 153 ومرآة الجنان 4: 224 وطبقات السبكي 5: 8 والوافي 7: 135 =
