كتاب معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر» (اسم الجزء: 2)
ابن القصير [1011 - 1093 هـ / 1602 - 1682 م]محمد بن إبراهيم، شمس الدين ابن القصير:
فقيه شافعي، متكلم، له اشتغال بالتفسير، من أهل "حمص" بسورية، ولي الإفتاء بها نحو سبعة وأربعين سنة وتوفي بدمشق. من آثاره "أجوبة" عن أسئلة سئل عنها في التفسير والفقه بحلب ودمشق. قال صاحب خلاصة الأثر: "رأيتها وانتخبت منها أشياء نفيسة" (¬1).
الأبراشي [... - بعد 1250 هـ / ... - بعد 1834 م]
محمد بن إبراهيم الأبراشي:
موقت شافعي مصري، نحوي، مفسر، له "تفسير سورة القدر" مخطوط، في الأزهرية فرغ منه سنة 1250 هـ (¬2).
الحسيني [1270 - 1359 هـ / 1854 - 1940 م]
محمد بن إبراهيم الحسيني:
مفسر، من أعيان طرابلس الشام وعلمائها،
¬__________
(¬1) خلاصة الأثر 3: 321 والأعلام 5: 303
(¬2) إيضاح المكنون 1: 139 ومعجم المؤلفين 8: 190 والأزهريه 6: 292.
مولده ووفاته فيها، تعلم بالأزهر في القاهرة. من آثاره "تفسير الحسيني" طبع الأول منه، سنة 1332 وينتهي إلى آخر سورة البقرة (¬1).
اين كيسان [... - 299 هـ / ... - 912 م]
محمد بن أحمد بن إبراهيم، أبو الحسن، المعروف بابن كيسان:
من العلماء بالنحو واللغة، مفسر، من أهل بغداد. أخذ عن المبرد وثعلب، فحفظ المذهبين البصري والكوفي، قال ياقوت: "لكنه إلى مذهب البصرين أميل". وقال ابن الأنباري: "خلط المذهين فلم يضبط منهما شيئا". قيل في وفاته سنة 299 وقيل سنة 320 هـ، والأول أشهر. من كتبه "معاني القرآن". قال الزركلي: "وفي خزانة شستربتي (رقم 3538) "المصابيح في تفسير القرآن العظيم" لأبي الحسن محمد بن أحمد بن كيسان". قلت: ليس لهذا الكتاب ذكر في مصادر ترجمته، إنما ذكر له كتاب "مصابيح الكتاب" فهل يكون هو؟ ومما يؤكد أن لصاحب
¬__________
(¬1) مجلة المجمع العلمي العربي 16: 480 وأعلام الأدب والفن 2: 347 ومعجم المطبوعات 774.
