كتاب معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر» (اسم الجزء: 2)
العسقلاني وأخذ عنه. مات بتلمسان. له تصانيف كثيرة منها "تفسير سورة الإخلاص" على طريقة الحكماء. و "إغتنام الفرصة في محادثة عالم قفصة" في الفقه والتفسير (¬1).ابن الضياء [789 - 854 هـ /1387 - 1450 م]
محمد بن أحمد بن الضياء محمد القرشي العمري المكي، بهاء الدين أبو البقاء، المعروف بابن الضياء:
قاض، مفسر، من فقهاء الحنفية، مشارك في بعض العلوم، صاغاني الأصل، ولد بمكة، وأخذ عن علمائها، وولي قضاءها. قال السيوطي: "وانفرد بالشيخونية في مذهبه في بلاد الحجاز." مات بمكة. من تصانيفه "تفسير القرآن" (¬2).
¬__________
(¬1) أعلام الجزائر 290 والبستان 201 ونيل الابتهاج 293 والضوء اللامع 7: 50 وهدية العارفين 2: 191 وتاريخ الجزائر العام 2: 210 وفهرس الفهارس 1: 394 والأعلام 6: 228 والبدر الطالع 2: 119 ودليل مؤرخ المغرب 187 و 233 ومعجم المؤلفين 8: 317 وشجرة النور 253.
(¬2) طبقات الداودي 2: 75 ونظم العقيان 137 والبدر الطالع 2: 120 والتبر المسبوك 334 والضوء اللامع 7: 84 وكشف الظنون 438 وا لأعلام 6: 229 ومعجم المؤلفين 9: 15 وهدية العارفين 2: 197.
ابن بنت الآقصرائي [790 - 859 هـ / 1388 - 1455 م]
محمد بن أحمد بن أبي يزيد بن محمد، محب الدين، أبو السعادات السرائي (نسبة لمدينة ببلاد الدست) العجمي الأصل، القاهري، ويعرف بابن بنت الآقصرائي:
فقيه حنفي، مفسر، محدث، ولد بالقاهرة، وبها نشأ وتعلم، وسافر إلى الإسكندرية ودمشق وحلب وبيت المقدس وآمد، وغزا مع الجيش لفتح جزيرة قبرس سنة 828 هـ، وحج مرارا، ودرس التفسير بالمؤيدية. ومات بمكة. من آثاره "حاشية" على الكشاف، في التفسير، قال السخاوي: "جمع فيها ما رآه من حواشي الطيبي والجاربردي والقطب والتفتازاني وأكمل الدين وإعراب السمن وغيره، مع التوفيق بين ما ظاهره الاختلاف من كلامهم، وصل فيها إلى آخر سورة النساء" (¬1).
¬__________
(¬1) الضوء اللامع 7: 115 وهدية العارفين 2: 201 ونظم العقيان 139 وكشف الظنون 1481.
