كتاب المنار المنيف في الصحيح والضعيف - ط عطاءات العلم (اسم الجزء: 1)
موضوعٌ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.وحديث: "من أكل مع مَغفورٍ [له] (¬١) غُفر له" (¬٢). موضوع أيضًا، وغاية ما رُوي فيه أنه مَنَام رآه بعض الناس (¬٣).
وحديث: "من قَصّ أظفاره مخالفًا لم يَر في عينيه رمدًا" (¬٤). من أقبح الموضوعات.
وحديث: "إذا دعت أحدَكم أمُّه وهو في الصلاة فليجب، وإذا دعاه أبوه فلا يُجب" (¬٥). يرويه عبد العزيز بن أبان القرشي الأموي، قال البخاري: تركوه (¬٦). وقال ابن معين، وغيره: كذاب، روى أحاديث موضوعةً (¬٧).
---------------
= بيان بطلانه في كتابه زاد المعاد (٤/ ٢٧٥)، وروضة المحبين (ص ١٨٠)، والجواب الكافي (ص ٣٥٣)، وانظر: الفوائد المجموعة (ص ٢٥٥).
(¬١) ما بين المعكوفين ليس في الأصل، والتصويب من مصادره، ونسخة المعلمي.
(¬٢) حكم بوضعه شيخ الإسلام ابن تيمية وقال: "ليس له إسناد عند أهل العلم"، وقال الحافظ ابن حجر: "كذب موضوع، لا أصل له صحيح ولا حسن ولا ضعيف"، المقاصد الحسنة (ص ٦٢٨)، الأسرار المرفوعة (ص ٣١٩)، الفوائد المجموعة (ص ١٥٨).
(¬٣) المقاصد الحسنة (ص ٦٢٨) وفيه أنه رؤيا منامية.
(¬٤) قال السخاوي في المقاصد الحسنة (ص ٦٦٤): "لم أجده، وهو في كلام غير واحد من الأئمة، منهم ابن قدامة في المغني، والشيخ عبد القادر في الغنية، وانظر: الأسرار المرفوعة (ص ٣٤١).
(¬٥) لم أجده.
(¬٦) تاريخ بغداد (١٠/ ٤٤٦).
(¬٧) الضعفاء للعقيلي (٣/ ١٧)، تاريخ بغداد (١٠/ ٤٤٥).
