كتاب منهج الصحابة في دعوة المشركين من غير أهل الكتاب
المبحث الأول:الصحابة - رضي الله عنهم - ومكانتهم
أولاً: معنى الصحابة في اللغة:
""صحب": الصاد والحاء والباء أصل واحد يدل على مقارنة شيء ومقاربته" (¬١). "وصحب: صَحبَهُ يَصْحَبُه صُحْبة بالضم، وصحابة بالفتح، وصاحبه: عاشره، والصاحب: المعاشر، وكل ما لازم شيئاً فقد استصحبه" (¬٢)، وعند ابن قتيبة: "صحبت الرجل من الصحبة، وأصحبت له، أي: انقدت له وتابعت" (¬٣)، وقال الجوهري: "الصحابة بالفتح: الأصحاب، وهي في الأصل مصدر، وجمع الأصحاب أصاحيب، وأصحبته الشيء: جعلته له صاحباً، وكل شيء لاءَمَ شيئاً فقد استصحبه، واصطحب القوم: صحب بعضهم بعضاً" (¬٤)، "والصُّحبَة والصَّحْبُ اسمان للجمع، وهو خلاف لمذهب سيبويه حسب قول الأخفش، وصاحب القوم: أحدهم" (¬٥)، "وأصحب فلان:
---------------
(¬١) معجم مقاييس اللغة، ابن فارس، كتاب الصاد، باب الصاد والحاء وما يثلثهما، ٣/ ٣٣٥.
(¬٢) لسان العرب، ابن منظور، مادة: صحب، ١/ ٥١٩.
(¬٣) أدب الكاتب، ابن قتيبة، باب الأفعال، ص ٣٦٠.
(¬٤) الصحاح، الجوهري، حرف الصاد، ص ٦٣٣.
(¬٥) المحكم والمحيط الأعظم، ابن سيده، ٣/ ١٦٦.
