كتاب المطالع النصرية للمطابع المصرية في الأصول الخطية
وقد جمع علومَ الأدبِ العلامةُ ابن الطيِّب المغرِبِىّ (1) مُحِشّى (القاموس) (2) في قوله (3):خُذْ نَظْمَ آدابٍ تَضَوَّعَ نَشْرُها ... فَطَوى شَذَا المنثورِ حين يضوعُ
لُغَةٌ وصَرْفٌ واشْتِقاقٌ ونَحْوُها ... عِلْمُ المعانى بالبيانِ بديعُ
وعَروض قافية وإنشا نظمها ... وكتابةُ التاريخ ليس يضيع
[عناية علماء اللغة والأدب بعلم الخط والكتابة]:
ولما كان لقواعدها ارتباطٌ وتعلُّقٌ بكلِّ مِن علم النحو وعلم الصرف: ذكر بعضُ المتقدمين جُمُلًا منها تابعةً لعلم الصرف، كابن الحاجب (4) في (الشَّافية) (5). وبعضُهم ذيَّل علمَ النحو بجُمُلٍ منها، كابن
__________
(1) محمَّد بن الطيِّب محمَّد بن محمَّد بن محمَّد الشرقى الفاسى، المغربى، المالكى، نزيل المدينة المنورة -محدّث علاَّمة باللغة والأدب. مولده بفاس سنة 1110 هـ، ووفاته بالمدينة سنة 1170 هـ. وهو شيخ الزبيدى صاحب "تاج العروس" (الآتية ترجمته ص 242). والشرقى: نسبة إِلى شراقة، على مرحلة من فاس. من كتبه: "شرح الكافية" لابن مالك المعروفة بألفية ابن مالك -في النحو. و"المسلسات"- في الحديث، وغير ذلك (ترجمته في: سِلك الدرر جـ 4 ص 91، فهرس الأزهرية جـ 4 ص 3، الأعلام جـ 6 ص 177).
(2) القاموس المحيط، للفَيْرُوزآبادى، وستأتى ترجمته (ص 242). وحاشية ابن الطيب المغربى على القاموس تسمى "إِضاء الرامُوس وإفاضة الناموس على أضاة القاموس"- مخطوط بدار الكتب المصرية رقم 396 / لغة تيمور (4) أجزاء.
(3) إِضاء الراموس (مخطوط) جـ 1 ص 84.
(4) هو عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس، أبو عمرو، جمال الدين، ابن الحاجب: فقيه مالكى، من كبار العلماء بالعربية. كردى الأصل، ومولده سنة 570 هـ - في إسنا (من صعيد مصر)، ونشأ في القاهرة، وسكن دمشق، وتوفى بالإِسكندرية سنة 646 هـ. ومن تصانيفه: "الكافية" في النحو، و"الشافية" -في الصرف، و"منتهى السول والأمل في علمى الأصول والجدل"- في أصول الفقه. (راجع ترجمته في: وفيات الأعيان جـ 3 ص 248، شذرات الذهب جـ 5 ص 234. والأعلام جـ 4 ص 211).
(5) راجع شرح الشافية لرضى الدين الاستراباذى جـ 3 ص 312 - 332.
