كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم (اسم الجزء: 2-11)

الأحاديث الواردة في ذمّ (المكر)
1-* (عن قيس بن سعد بن عبادة- رضي الله عنهما- قال: لولا أنّي سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول:
«المكر والخديعة في النّار» لكنت من أمكر النّاس) * «1» .
الأحاديث الواردة في ذمّ (المكر) معنى
2-* (عن عياض بن حمار المجاشعيّ- رضي الله عنه- أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال ذات يوم في خطبته:
«ألا إنّ ربّي أمرني أن أعلّمكم ما جهلتم ممّا علّمني، يومي هذا. كلّ مال نحلته عبدا، حلال ... » الحديث وفيه: «ورجل لا يصبح ولا يمسي إلّا وهو يخادعك عن أهلك ومالك ... الحديث) * «2» .
3-* (عن أنس بن مالك- رضي الله عنه- أنّ أناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة على النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم وتكلّموا بالإسلام، فقالوا: يا نبيّ الله إنّا كنّا أهل ضرع، ولم نكن أهل ريف، واستوخموا المدينة «3» ، فأمر لهم رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بذود «4» وراع، وأمرهم أن يخرجوا فيه، فيشربوا من ألبانها وأبوالها. فانطلقوا حتّى إذا كانوا ناحية الحرّة «5» ، كفروا بعد إسلامهم، وقتلوا راعي النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، واستاقوا الذّود، فبلغ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، فبعث الطّلب في آثارهم فأمر بهم فسمروا أعينهم «6» ، وقطعوا أيديهم، وتركوا في ناحية الحرّة حتّى ماتوا على حالهم) * «7» .
4-* (عن أبي بكر الصّدّيق- رضي الله عنه- عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «لا يدخل الجنّة خبّ «8» ، ولا منّان ولا بخيل» ) * «9» .
5-* (عن ابن عمر- رضي الله عنهما- عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «إنّ الله تعالى قال: لقد خلقت خلقا ألسنتهم أحلى من العسل، وقلوبهم أمرّ من الصّبر، فبي حلفت: لأتيحنّهم «10» فتنة تدع الحليم منهم حيران، فبي يغترّون أم عليّ يجترئون «11» » ) * «12» .
6-* (عن عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما- عن النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: «لكلّ غادر لواء يوم القيامة يعرف به» ) * «13» .
__________
(1) صحيح الجامع (1057) وقال الألبانى صحيح.
(2) مسلم (2865) .
(3) استوخموا المدينة: أي لم توافقهم وكرهوها لسقم أصابهم.
(4) الذود: الجماعة من الإبل قيل من ثلاثة إلى عشرة.
(5) الحرة: هي أرض ذات حجارة سود معروفة بالمدينة.
(6) سمروا أعينهم: أي كحلوها بمسامير محمية، وقيل هي كسمل أي فقؤوها وأذهبوا ما فيها.
(7) البخاري- الفتح 7 (4192) ، واللفظ له، ومسلم (1671) .
(8) الخب: الرجل الخداع.
(9) الترمذي (1963) واللفظ له، وقال: هذا حديث حسن غريب، والمنذري في الترغيب والترهيب (3/ 380) ، وقال: رواه الترمذي، وقال: حديث حسن.
(10) لأتيحنّهم: يقال أتاح الله لفلان كذا أي قدّره له.
(11) يجترئون: الاجتراء: الجسارة على الشيء.
(12) الترمذي (2405) ، وقال: هذا حديث حسن غريب، وقال محقق جامع الأصول (4/ 545) واللفظ له: حديث حسن.
(13) البخاري- الفتح 12 (6966) .

الصفحة 5560