كتاب العرش وما روي فيه - محققا

2- سقف البيت:
قال الخليل: "عرش البيت: سقفه"1.
وقال الزبيدي: "والعرش من البيت سقفه ومنه الحديث: "أو كالقنديل المعلق بالعرش"، يعني: السقف، وفي حديث آخر: "كنت أسمع قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم على عرشي" أي: سقف بيتي، وبه فسر قوله تعالى: {وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا} [البقرة، آية: 259] ، أي: صارت على سقوفها، كما قال عز من قائل: {فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا} أراد أن حيطانها قائمة وقد تهدمت سقوفها، فصارت في قرارها، وانقعرت الحيطان من قواعدها فتساقطت على السقوف المتهدمة قبلها، ومعنى الخاوية والمنقعرة واحد، وهي: المنقلعة من أصولها"2.
3- ركن الشيء:
قال الزبيدي: "والعرش: ركن الشيء، قاله الزجاج والكسائي، وبه فسر قوله تعالى: {وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا} أي: وخرت على أركا نها"3.
4- الملك:
قال الأزهري: "والعرش: الملك، يقال: ثل عرشه، أي: زال ملكه وعزه".
__________
1"كتاب العين": (4/ 291) ، "الصحاح": ص 722.
2 "تاج العروس": (4/ 321) .
3 "تاج العروس": (4/ 321) .

الصفحة 26