كتاب معجم البدع
• الزيادة في هذا الأذان - أي الثاني - على واحد، حيث أُتى بمؤذن ثانٍ على الدّكة كالمجيب للأول. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 168)، "إصلاح المساجد" القاسمي (132).• التأذين بالجنائز على أبواب المساجد. "الحوادث والبدع" الطرطوشي (157)، "إصلاح المساجد" القاسمي (132، 160) وانظر ما بعده.
• التبرير وهو تلاوة المؤذنين على نحو المنارات بأصوات مرتفعة عند موت عالم، آياب من سورة {هَلْ أَتَى} أولها {إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا}. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 165).
• الأذان للجنازة.
• الأذان عند إدخال الميت في قبره. "حاشية ابن عابدين" (1/ 837)، "أحكام الجنائز" الألباني (253).
• من النعي: الأذان على الميت. "المدخل" لابن الحاج (3/ 235)، "إصلاح المساجد" القاسمي (5، 161).
• ورفع صوت المؤذن بالتبليغ لغير حاجة بدعة، وتوحيشهم على المأذن وفي المساجد في أواخر رمضان بدعة منكرة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 50)، "إصلاح المساجد" القاسمي (136، 145)، انظر "التوحيش" من حرف التاء.
• أخذ الأجرة على الأذان. "الشرح والإبانة" ابن بطة (368).
• الترفيه بعد الأذان أمام المنبر بدعة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص 49).
• ومن البدع أذان الجماعة المعروف بـ: (الأذان السلطاني، أو أذان
