كتاب معجم البدع
الجوق). "السعاية" للكنوي (2/ 33)، "الأم" للشافعي (1/ 103)، "السنن والمبتدعات" للشقيري (49)، "البدعة" لشلتوت (25)، "الإبداع في مضار الابتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 176)، "المسجد في الإسلام" وانلي (55)، "المدخل" لابن الحاج (2/ 208).• تبليغ المؤذنين جماعة. "إصلاح المساجد" (143).
• وتقبيل ظفري الإبهامين ومسح العينين بهما، اعتقادًا بأن فاعله لن يرمد، جهل وبدعة. "السنن والمبتدعات" للشقيري (ص 49).
• مسح العينين بأبطن أعلى السبَّابتين بعد تقبيلهما، عند سماع قول المؤذن: أشهد أن محمدًا رسول الله. "فقه السنَّة" (1/ 103)، "كشف الخفاء" للعجلوني، "الضعيفة" للألباني (رقم 73)، "المسجد في الإسلام" (256)، "المقاصد الحسنة" (284).
• بدعة التأذين للعيدين. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 59) "البدعة" عزت عطية (137).
• أول من أحدث الأذان والإقامة في العيدين: هشام بن عبد الملك. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 171)، "الاعتصام" للشاطبي (2/ 18).
• التأذين للكسوف. "الإبداع في مضار الإبتداع" الشيخ علي محفوظ (ص 59).
• إنشاد الغزليات في المنارات. "إصلاح المساجد" (145).
الاستئذان
• بدع دخول المنازل بغير إذن. "الأمر بالاتباع"271).
• وقوف بعض الزائرين قليلًا بغاية الخشوع عند الباب كأنهم
