كتاب معجم البدع
الجعد بن درهم. "مجموع الفتاوى" (36/ 120).• تسمية الله ووصفه بالقديم. "معجم المناهي اللفظية" بكر أبو زيد (262)، "منهاج السنة" ابن تيمية (2/ 123، 131)، "مجموع الفتاوى" ابن تيمية (1/ 245)، (17/ 168) (9/ 300 - 301)، "بدائع الفوائد" (2/ 161 - 162)، "توضيح المقاصد في شرح النونية" لابن عيسى (2/ 217).
• من عبارات المعطلة في نفي العلو والاستواء: أنه لا داخل العالم ولا خارجه، وأنه ليس فوق العرش ولا على العرش. "مجموع الفتاوى" (5/ 15، 175).
• الجهمية ينكرون الحكمة والرحمة.
• بدعة التجسيم. "مجموع الفتاوى" (36/ 111)، "معارج القبول" (2/ 503 - 504).
• أول من قال: إن الله جسم، هشام بن الحكم الرافض وشيعته، وهم غالية المجسمة. "مجموع الفتاوى" (4/ 38) (3/ 116).
• قول الهشامية والكرامية ومن وافقهم: إن كلام الله حادث وإن تكلمه في الأزل بمعنى: قدرته على الكلام. "مجموع الفتاوى" (78/ 36).
• قول المعتزلة بنفي رؤية أهل دار السلام لرب العالمين يوم القيامة. "شرح العقيدة الطحاوية" (211).
• زعمت المعتزلة أن الله شاء الإيمان من الكافر، ولكن الكافر شاء الكفر، فردوا إلى هذا؛ لئلا يقولوا: شاء الكفر من الكافر، وعذّبه عليه. "شرح العقيدة الطحاوية" (249).
• قول الصابئة المتفلسفة ومن وافقهم من المتصوفة والمتكلمة
