كتاب المنجد في اللغة

ويقال: هو في سُرَّة النَّاس، أي: في مُعْظَمِهم ووَسَطِهم، وكذلك سُرَّة الوادي.

والثُّنَّة: بين السُّرَّةِ والعَانَةِ.
والثُّنَّة من الفَرَس: الشَّعرُ الذي في مُؤَخَّر رُسْغِه، وجمعها ثُنَنٌ. قال امْرؤ القيس: [المتقارب]
لها ثُنَنٌ كَخَوَافي العُقا ... بِ سُودٌ يَفِينَ إذا تزْبَئِرّ

وحَقْو الإنسان: وسَطُه، وثلاثَةُ أحْقٍ، والكثير: الحِقاء.
والحَقْو: الإزار، وجَمْعُه حُقِيٌّ.
والحَقْوَة: الإزار أيضًا.
والحَقْو من السَّهْم: موضع الرِّيش.

والحَقْوَة: وَجَعٌ في البَطْن، وهو أن يأكلَ الرجُلُ اللَّحمَ بحتًا، فيقعَ عليه المَشْيُ، يعني انطلاقًا في الطَّبيعة، وقد حُقِيَ فهو مَحْقُوٌّ.

وضِلَع الإنسان مُؤنَّثة.
والضِّلَع: الجُبَيْلُ الصغير الذي ليس بالطويل.

وجَنْب: قبيلة من قبائل اليمن.

الصفحة 50