كتاب زاد المستقنع في اختصار المقنع - ت عبد المحسن القاسم
فَصْلٌوَيَصِحُّ الظِّهَارُ مُعَجَّلاً، وَمُعَلَّقاً بِشَرْطٍ - فَإِذَا وُجِدَ: صَارَ مُظَاهِراً - وَمُطْلَقاً وَمُؤَقَّتاً.
فَإِنْ وَطِئَ فِيهِ: كَفَّرَ.
فَإِذَا فَرَغَ الوَقْتُ: زَالَ الظِّهَارُ.
وَيَحْرُمُ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ: وَطْءٌ وَدَوَاعِيهِ مِنْ مُظَاهَرٍ مِنْهَا.
وَلَا تَثْبُتُ الكَفَّارَةُ فِي الذِّمَّةِ إِلَّا بِالوَطْءِ - وَهُوَ العَوْدُ - وَيَلْزَمُ إِخْرَاجُهَا قَبْلَهُ عِنْدَ العَزْمِ عَلَيْهِ.
وَتَلْزَمُهُ كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ؛ لِتَكْرِيرِهِ قَبْلَ التَّكْفِيرِ مِنْ وَاحِدَةٍ، وَلِظِهَارِهِ مِنْ نِسَائِهِ بِكَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ.
وَإِنْ ظَاهَرَ مِنْهُنَّ بِكَلِمَاتٍ: فَكَفَّارَاتٌ.
